Утренней порой, сразу же после завтрака получив в приемной Турманова распечатанные материалы, Гуров отправился в свою «резиденцию». У входа в жилой корпус столкнулся с Еринцовым.
– Лев Иванович, – улыбаясь, заговорил тот, – вчера вечером я отправил запрос насчет тайника… Думаю, ближе к обеду ответ будет готов.
Поблагодарив, Гуров направился на свой этаж. Стас, измотанный ночными приключениями, все еще спал. Впрочем, как только Лев вошел, он тут же поднялся и, сонно хлопая глазами, поспешил умываться. Сев на диван, Гуров приступил к чтению.
Как явствовало из присланных материалов, впервые о секте Оннху Убби, что в переводе с одного из древних индейских диалектов означает «Почитающие Творца», стало известно около десяти лет назад. Ее создателем считается разочаровавшийся в христианстве монах ордена иезуитов Беге Роджинг. Наибольшую популярность она приобрела среди «чиканос» – мексиканских, самых низкооплачиваемых поденщиков, гнущих спину на калифорнийских плантациях. Как свидетельствовали донесения полицейских агентов, эта секта, совместившая в себе исповедования католицизма и древнего языческого культа бога Аттальтунтикана, очень скоро объединила в себе сотни, если не тысячи приверженцев.
Впрочем, особенностью этой секты было то, что ее члены себя никак не афишировали, а «мессы» проводили в глухих, безлюдных местах. Поэтому за последние годы узнать о ней удалось не слишком много. Были разговоры даже о человеческих жертвоприношениях, но доказать их реальность никто так и не смог. Впрочем, некоторые специалисты по тоталитарным сектам вполне обоснованно предполагали, что подлинным организатором Оннху Убби было все то же ЦРУ, которое создало очередного псевдорелигиозного монстра для того, чтобы обкатать его на своей, североамериканской почве, а потом запустить в любую из стран, где было желание создать хаос и смуту.
Уйдя в чтение, Лев едва расслышал вопрос Станислава. Оторвавшись от бумаг, он вопросительно взглянул на приятеля.
– Я, говорю, сейчас позавтракаю, возьму Костю и схожу с ним в отделение. Узнаю, что у них там новенького! – переодеваясь, повторил тот.
Неопределенно пожав плечами, Гуров молча махнул рукой – действуй, и снова углубился в изучение материалов, раздобытых Жаворонковым со взломанных им полицейских и иных ведомственных и корпоративных серверов.
Согласно закрытым отчетам ряда американских аналитиков, работающих на Госдеп, старые, испытанные шаблоны организации «цветных революций» по всему миру уже начали давать осечки и сбои. В частности, забуксовала «революция» в Сирии, по сути захлебнулась в Турции и Иране… Поэтому и был запущен новый проект, в конечном итоге нацеленный именно против России. Главная надежда, которую возлагали его создатели на свое экстремистское творение, – сокрушение русского православия как одного из главных столпов российской государственности и русского самосознания.
Основными местами базирования Оннху Убби полицейские агенты считают Калифорнию и Техас. Именно там были обнаружены места проведения «молебнов» вудуистского типа. В настоящее время приверженцы нового «вероучения» пытаются завладеть или уже завладели древним изваянием бога Аттальтунтикана, который хранился в музее ацтекской культуры. Впрочем, наряду с сообщениями о том, что его уже похитили и доставили на территорию США, проходила информация и иного рода – бог ночи, смерти и мести невероятным, мистическим образом ушел в мир вечной тьмы, не пожелав покровительствовать тем, кто вздумал поклоняться сразу двум богам – языческому и христианскому.
Приводились в материалах данные и о том, какие «доброхоты» и какие именно суммы готовы выплатить за изваяние Аттальтунтикана. Суммы колебались от десяти до двадцати миллионов долларов.
«Ничего себе!.. – мысленно отметил Гуров. – Понятное дело, ради таких денег ворье не оставит в покое идола. Его только в сейфе хранить, да еще под вооруженной охраной!..»
В части информационного блока, посвященного Саймону Хаару, который был раздобыт на натовских серверах, помимо его биографии (родился в семье баптистского проповедника, окончил военное учебное заведение военно-морского профиля, начал службу на базе в Окинаве, стажировался в Лэнгли, перешел на дипломатическую службу) приводились и личные характеристики. По словам бывших сослуживцев по Окинаве, Саймон был большим скрягой и деньги ценил превыше всего. По своим религиозным убеждениям придерживался баптизма, но последние годы от него отошел и примкнул к некой тоталитарной секте, где очень скоро стал одним из лидеров.
«Уж не к этим ли «аттальтунтиканистам» он примкнул? – оторвавшись от чтения, задумался Гуров. – Да, надо думать, так это и есть…»
О семейной жизни Хаара было найдено всего лишь одно сообщение, и то довольно-таки куценькое. Избранницей Саймона стала гражданка Мексики, наполовину испанка, наполовину француженка, дочь историка, помешанного на древних верованиях и, по некоторым данным, ушедшего в язычество. Детей нет, по причине того, что чета Хаар придерживается принципа «чайлд-фри» (идейная бездетность).