Сравнительный анализ трех этапов создания программы Союза коммунистов, представленных тремя документами – «Проект Коммунистического символа веры», «Принципы коммунизма» и «Манифест Коммунистической партии», – позволил наглядно показать, как МПИ стало теоретическим фундаментом первой программы международного коммунистического движения, позволил конкретно проследить процесс становления теоретического содержания и логической структуры «Манифеста Коммунистической партии». Было обращено внимание на то, что теоретическая часть «Манифеста» строится по общему плану: исторический процесс до пролетарской революции (гл. I) и предстоящий процесс коммунистического преобразования общества после начала революции (гл. II), структура I главы определяется учением о двух материальных предпосылках революции и состоит, соответственно, из двух основных частей, а бóльшая часть II главы строится в соответствии с марксистским пониманием общей структуры общества.
Выходом в свет «Манифеста Коммунистической партии» завершается период формирования марксизма. МПИ становится мировоззрением определенной политической партии и неотъемлемой частью всемирно-исторического процесса.
Европейская революция 1848 – 1849 гг. явилась первой исторической проверкой марксизма, в том числе и МПИ. Она подтвердила принципиальную правильность нового мировоззрения и вместе с тем показала необходимость его дальнейшего развития. Обобщая опыт революции, Маркс и Энгельс развивают главным образом теорию классовой борьбы и теорию революции. Расширяется сфера применения МПИ. До революции оно формировалось как обобщение всемирной истории, в период революции применялось к анализу текущих событий, в годы обобщения опыта революции оно было применено к анализу определенных периодов в истории определенных стран. Так менялся масштаб применения теории. По инициативе Маркса Энгельс начинает разрабатывать ее приложение к сфере военного дела, проблему материальных основ военного дела. При этом намечается определенное обобщение фундаментальных положений исторического материализма. Обнаруживается аналогия: орудия труда – оружие, средства производства – средства ведения войны, производственные отношения – «военные отношения» (отношения внутри армии и между армиями), способ производства – способ ведения войны. Эта аналогия указывает на глубокую общую закономерность, действующую как в материальном производстве, так и в военном деле. В 50-е годы Маркс расширяет начатое еще в 40-х годах применение МПИ к сфере политической экономии, а при анализе исторических событий обращает все больше внимания на роль производных факторов в жизни общества. В несохранившемся письме Рёзеру в середине июня 1850 г. Маркс высказывает идею о фазах коммунистического преобразования общества; это – важное звено в процессе становления марксистского учения о фазах коммунистического общества. В декабре 1851 г. в его работе «Восемнадцатое брюмера» впервые появляется термин «общественная формация». Комплекс новых идей появляется и в теории научного коммунизма (теория непрерывной революции, необходимость слома буржуазной государственной машины, необходимость союза пролетариата и крестьянства, термин «диктатура пролетариата» и многое другое). Идет процесс накопления нового идейного материала.