Дюбуа

Активные выступления масс в поддержку восставших происходили во многих городах Массачусетса, в том числе и на родине Дюбуа в Грейт-Баррингтоне. Плохо вооруженные отряды Шейса в феврале 1787 года были разбиты, руководители восстания преданы суду, 13 из них, в том числе и Шейс, были приговорены к смертной казни. Однако впоследствии под давлением демократической общественности они были помилованы.

Тот факт, что в восстании Шейса активно участвовали негры, являлся свидетельством широкого распространения боевых демократических настроений среди негритянского населения. И одной из важнейших причин этого было тяжелое положение, в котором находились широкие массы негритянского населения Севера. Социально-экономические процессы, происходившие после войны, вели к быстрому ухудшению положения негров. Примером этого была и семья Бургхардтов.

Потомки Тома Бургхардта прожили в Грейт-Баррингтоне поколение за поколением около двухсот лет. Они были фермерами, и обработка земли служила им довольно устойчивым источником существования.

Три семьи Бургхардтов составляли своеобразную общину, просуществовавшую довольно длительное время. Но постепенно эта община стала распадаться, так как обеспечивать сносные условия для существования, занимаясь сельским хозяйством, становилось все труднее. «Одни подались в долину Коннектикут, другие двинулись на Запад, многие разъехались по городам, где шли в работники или нанимались прислугой», — так описывал Дюбуа распад общины Бургхардтов. Распад этот был закономерным и широко распространенным в те времена явлением среди негритянских семей.

В южных штатах негров эксплуатировали в условиях рабовладельческой системы, а позднее в гнетущей обстановке расового угнетения и жесточайшего антинегритянского террора, установившихся после реконструкции.

На свободном Севере все более быстрыми темпами развивались процессы, неумолимым следствием которых была ликвидация независимых фермерских хозяйств. Свободные негры-фермеры разорялись, переселялись в города, пополняя ряды низкооплачиваемых рабочих, нанимаясь в качестве прислуги в дома белых, шли работать официантами, кельнерами, поварами. Особенно много негров было в различных сферах услуг, что стало своеобразной негритянской профессией.

Положение Бургхардтов было во многом типично для тысяч и тысяч негритянских семей Севера. Дюбуа, тщательно исследовавший генеалогию своего рода, отмечал, что среди Бургхардтов были фермеры, цирюльники, официанты, повара, горничные, рабочие, содержатели трактиров, владелец прачечной, пономарь. Некоторые из них были достаточно зажиточные люди, но, так же как и подавляющее большинство негров, мало кто из родных Дюбуа получал какую-либо техническую специальность, становился коммерсантом, врачом или юристом. Рассказывая о жизни своих предков, Дюбуа делал вывод: «Подняться до такой работы, которая давала бы надежду на более обеспеченное будущее, для негра было нелегко».

Образование, как правило, было недоступной роскошью для негров. Дети Бургхардтов, например, учились в школе обычно ровно столько, чтобы научиться читать и писать. Дюбуа был первым Бургхардтом, окончившим среднюю школу. Факт очень показательный. Понадобилось целое столетие, чтобы для потомка Тома Бургхардта, участника войны за независимость, создались условия для завершения среднего образования.

Мать Дюбуа, внучка Тома Бургхардта, выросла в большой семье, в которой было более десяти детей. Дюбуа вспоминал, что его бабушка по материнской линии Сэлли, высокая, энергичная женщина с ястребиным лицом, была негритянкой, в жилах которой текла голландская и, пожалуй, индийская кровь, остальные члены семьи были чернокожими.

Дюбуа оставил яркий, запоминающийся портрет своей матери Мэри Бургхардт: «У моей матери была гладкая, блестящая кожа цвета бронзы и красивые глаза. Ее волосы слегка курчавились, лицо было продолговатое и доброе, выражавшее бесконечное терпение. Однако за этой кротостью скрывалась большая твердость характера».

В 1867 году в возрасте 35 лет она вышла замуж за Элфрида Дюбуа, потомка французского эмигранта-гугенота, переселившегося в США в начале XVIII века. Социальное происхождение отца Дюбуа точно определить не удалось. Белые потомки Дюбуа утверждают, что три брата Дюбуа, выехавшие из Франции, были аристократами. Сам Дюбуа склонен был считать, что братья Дюбуа были ремесленниками.

В 1803 году родился дед Уильяма Дюбуа Александр, отцом которого был потомок одного из братьев-гугенотов, а матерью черная женщина. Дед Дюбуа Александр после смерти своего отца должен был оставить школу и пойти в обучение к сапожнику. Но восемнадцатилетнего юношу не привлекала эта профессия, он покидает США и направляется на Гаити.