Для Чего мы живем

У одной сёстры случились разные вопросы, касающиеся её внутренней жизни. Это было Успенским постом в последний год его жизни. Народу было много, старец сильно уставал, и она, не надеясь попасть к нему на беседу, написала ему письмо. Дня через два она была у старца, и он на все пункты её письма дал полные ответы, вспоминая сам, что ещё там было написано. Сестра ушла от старца утешенная и успокоенная, не подозревая, однако, какое чудо прозорливости старца совершилось над ней. В октябре старец скончался, и через шесть недель, при разборке его келейных бумаг, нашли нераспечатанное письмо на его имя; так как на конверте было также надписано и от кого оно, то его и возвратили по принадлежности. Каково же было изумление той сёстры, когда она увидела то самое своё письмо, которое писала Успенским постом и на которое тогда же получила такие подробные ответы, нераспечатанным!

Поучения преподобного Амвросия, записанные монахиней Евфросинией (Розовой)

Когда ложишься спать, кровать и келью крестить с молитвой «Да воскреснет Бог».

На ночь ложиться и утром вставать — все члены крестить можно: сердце — с молитвою «Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь», а прочие члены — уши и грудь и даже шею, с молитвою — «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешную».

Шесть часов спать, а то (если более) с покаянием.

Ничего не желай во сне видеть, а то с рожками увидишь.

Когда проснёшься, сначала перекрестись. В каком состоянии будешь с утра, так и на целый день пойдёшь. У святого Иоанна Лествичника об этом написано.

Утром, когда проснёшься, говори: «Слава Тебе, Боже!» Батюшка отец Макарий всегда это говорил. И не должно вспоминать прошедшее и сны.

В праздности грех время проводить. И службу церковную, и правило для работы упускать грех. А то смотри — Господь как бы тебя не наказал за это.

К службе церковной непременно должна ходить, а то больна будешь. Господь за это болезнью наказывает. А будешь ходить, здорова и трезвеннее будешь.

Когда в церковь идёшь и из церкви приходишь, должно читать: «Достойно есть». А в церковь придя, положить три поклона: «Боже, милостив будь мне», и прочее.

К началу ходить к службе — трезвеннее будешь.

В церкви не должно говорить. Это злая привычка. За это посылаются скорби.

От того дремлешь в церкви и не слышишь службы, что помыслы бродят туда и сюда.

Прежде всего нужно милости просить у Господа и молиться: «Ими же веси судьбами[6], помилуй меня грешную».

От тайных моих очисти меня, и от чуждых пощади рабу твою.

(Читать): «Помилуй меня, Боже», «Отче наш», «Богородицу», «Да воскреснет Бог», «Боже, милостив буди мне грешной».

Читайте «Отче наш», да не лгите: остави нам долги наша, как и мы оставляем…

«Христос Воскресе» читать, когда положено церковью, а то не должно.

Надо молиться и прибегать к Царице Небесной: помоги, спаси и помилуй.

«Богородицу» читать двенадцать раз или двадцать четыре раза в день. Она у нас одна Заступница».

«Богородице Дево» читать хоть с поясными поклонами, как одной, явившись во сне, сказала Сама Божья Матерь, прибавив, что это для её же пользы.

Когда усердно молишься, то так и смотри, что искушение будет. Это и со всеми случается.

Не должно говорить, что молишься (или будешь молиться) за других. Отец Антоний[7] и тот говорит: обязываюсь молиться.

Когда приобщаешься, то один только день не полоскать рот и не плевать. Если большая частица (Святых Даров), то раздроблять (во рту); а маленькую так проглотить и не обращать внимание на хульные помыслы, а укорять себя за гордость и осуждение других.

Если пьёшь воду или лекарство до обедни, то не должно антидор и вынутую просфору есть.

Просфору можно стоя есть — это дело благочестия; а кто сидя ест, того не осуждать.

К образам прикладываться, как все делают: прежде положить пред иконой два поклона и приложиться, а потом ещё один поклон.

С покровенной главой нужно молиться.

Когда бьют часы, должно перекреститься с молитвой: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешную», как пишет святой Димитрий Ростовский, для того помилуй меня, что час прошёл, ближе к смерти стало. Можно не при всех креститься, а по рассмотрению, при ком можно; а то и не надо, в ум же молитву должно сотворить.

После приобщения надо просить Господа, чтобы Дар сохранить достойно и чтобы подал Господь помощь не возвращаться назад, то есть на прежние грехи.

Если что представится — перекреститься.

Не надо верить приметам, и не будут исполняться.

Лампаду засвечать, а если масла не будет, не скорбеть — пускай не горит.

Книги читать поутру с четверть часа до работы, а потом целый день жуй, что читала, как овца жвачку.

Списывать с книг, пожалуй, можно, только нужно усваивать: что понятно, то читать. Читать надо меньше, но понимать.

Только хоть прочитай книгу. Если и не запомнишь ничего в то время (то есть во время чтения), получишь пользу.

Евангелие можно сидя читать только не в положенное время.

Перед причастием читать святого Ефрема Сирина о покаянии.