Для Чего мы живем

Батюшка дал мне целое наставление, как надо жить и совершенствоваться, чтобы приблизиться к тому идеалу, как сказал Господь: «Будьте вы совершенны, как и Отец ваш Небесный совершен, — и прибавил: — Работай хорошенько над собой, проверяй себя постоянно, кайся почаще, зови и благодари Господа». Затем объяснил мне слова апостола Павла — никто не может ко мне прийти, если не привлечёт его Отец, пославший меня, и я воскрешу его в последний день — и сказал: «Господь, конечно, вперёд знает, кто Его послушает, а кто нет; но Господь-то желает всех спасти и потому даёт свободную волю исполнять Его законы или пренебрегать ими; Он же даёт и все средства к тому, чтобы всё исправились, ну и конечно, кто ничему не захочет внимать, тому приготовлено вечное мучение; но Господь неизречённо милостив и долготерпелив, долго ждёт нашего исправления и покаяния и прощает нам. — И прибавил: — Тем, которые охотно последуют Господу, Он помогает Своею благодатью, усиливая в них желание спастись и помогая им спасаться; от нежелающих же спасения, испробовав все средства, Господь отнимает благодать и оставляет без её помощи».

О значении таинства Причащения

Батюшка говорил о великом и важном значение Таинства Святого Причащения и о необходимости приступать к нему как можно чаще:

«Я это на себе чувствую, я оживаю, воскресаю душою, совсем обновляюсь после того, как приобщусь», — говорил батюшка. «Что же и нам, мирянам, вы советуете тоже часто приобщаться?» — спросила генеральша Муяки. Отец Иоанн отвечал: «Непременно, а иначе где же вы возьмёте сил бороться с окружающим злом? Нужно только от всего сердца искренно покаяться — Господь примет покаяние и простит, тогда смело приобщайтесь… Сам Господь, давший нам молитву «Отче наш», говорит — «хлеб наш насущный дай нам на сей день», — значит, этими словами Он прямо указывает, что этот хлеб насущный и есть Его святое Тело и Кровь, которые ежедневно подаются нам, чтобы мы имели силу бороться со злом».

Можно ли спастись по чужим молитвам

«Можно ли спастись по чужим молитвам, без собственных трудов и стараний?» — спросила я. «Ни под каким видом! — каждый должен сам трудиться над своим исправлением и усердною молитвою просить себе помощи у Господа», — убеждённо сказал отец Иоанн. «Может ли молитва за умерших исходатайствовать им прощение?» — продолжала я свои вопросы. Батюшка отвечал отрицательно и сказал, что усиленные молитвы за умерших могут вымолить у Господа только некоторое облегчение страданий.

О необходимости посещать храм

Я попросила батюшку разрешить мне молиться дома, а в церковь ходить только в те дни, когда нужно приобщаться; свою просьбу я мотивировала тем, что дома я всегда молюсь со слезами и вся сосредоточиваюсь в молитве, в церкви же нет такого молитвенного настроения и я рассеиваюсь. Батюшка строго посмотрел на меня и сказал, что этого он мне разрешить не может, так как в храме совсем другая молитва, нежели дома; и вся служба, пение, каноны, всё это весьма поучительно и полезно, говорил он. «А что? Ты на кого-нибудь недовольна?» — вдруг спросил он. «Нет, дорогой батюшка, — отвечала я, — а только мне думается, что слёзная молитва более угодна Господу, нежели рассеянная; всё равно я и в церкви молюсь своими молитвами, то есть написанными святыми отцами и выученными мною наизусть». «Так молиться нужно, — сказал он, — а всё же я тебя прошу ходить к церковным службам».

Я просила батюшку помолиться о том, чтобы я получала радость в церкви. Он опять сказал: «Ишь ты чего захотела! Я и сам её не всегда ощущаю — это даётся после долгих и больших усилий и трудов, после долгих и усиленных молитв, хотя я знаю её, она у меня, слава Богу, бывает, но только после усердной молитвы. Молись! И тебя эта радость посетит…» У батюшки, когда он всё это говорил, было какое-то необыкновенное, сияющее, выражение лица.

О подражании своей святой

Батюшка сказал: «Вот и ты мучаешься, как Екатерина великомученица, и получишь достойные венцы; ты должна подражать ей и стать во всём подобной ей!»

Я отвечала, что я не в состоянии переносить такие страшные мучения, как она. Он на это возразил: «Да ведь теперь таких и нет, теперь другие мучения — не меньше тех, пожалуй: нравственные и различные болезни…» При этом посмотрел на меня таким в душу проникающим взглядом… Мне было ясно, что батюшка всю мою душу видит и вполне меня понимает.

Как пробудить совесть

Я сказала: «Дорогой батюшка, научите меня, как мне расшевелить мою совесть, а то я начинаю думать, что я страшная грешница потому, что она меня совсем не тревожит». Он, ласково, отечески посмотрев на меня, сказал: «Постарайся хорошенько вглядываться в себя, постарайся вспомнить из твоей жизни что-нибудь такое, чтобы вызвало раскаяние и слёзы; читай святых отцов, припоминай заповеди и, согласуясь с ними, проверяй свои поступки. Постарайся хорошенько изучить себя, и твоя совесть проснётся».