Читаем Для Чего мы живем полностью

Верите ли вы этому? Если верите, то отвратитесь от призрачных сокровищ, которыми, как каким-нибудь миражом, мир прельщает любителей своих, обратитесь ко Христу и у Него взыщите истинного сокровища. Если же не верите ныне, то тогда, в день тот, своими глазами увидев, как праведники просветятся, как солнце, во Царствии Отца их (см.: Мф. 13, 43), с сожалением и теснотой сердца убедитесь, только уж позднее, и бесполезное будет то убеждение.

<p><strong>СВЯТОЙ ПРАВЕДНЫЙ АЛЕКСИЙ МОСКОВСКИЙ (МЕЧЁВ)</strong></p>

(18591923)

К восприятию благодати старчества святой праведный Алексий был подготовлен многими годами поистине подвижнической жизни, но его старческое служение началось в 1902 году, после кончины супруги и встречи со святым праведным Иоанном Кронштадтским, который сказал: «Тебя посещает Господь. Оставь свою келью и выйди к людям; только отныне и начнёшь ты жить. Ты радуешься на свои скорби и думаешь: нет на свете горя больше твоего… А ты будь с народом, войди в чужое горе, возьми его на себя, и тогда увидишь, что твоё несчастье незначительно в сравнении с общим горем, и легче тебе станет». Эти слова святой прав. Алексий принял как возложенное на него послушание. Святой праведный отец Алексий с любовью и радостью принимал приходивших к нему за помощью, советом и молитвой. Трудами и молитвой он стяжал от Господа, наряду с ведением человеческих помышлений и скорбей, особый дар утешения всех. Истинными духовными друзьями отца Алексия были современные ему Оптинские подвижники. Преподобный Анатолий приезжавших к нему москвичей направлял к святому праведному Алексию. Преподобный Нектарий Оптинский говорил кому-то: «Зачем вы ездите к нам? У вас есть отец Алексий».

Скитоначальник Оптиной пустыни игумен Феодосий, приехав как-то в Москву, посетил маросейский храм. Был за богослужением, видел, как идут вереницы исповедников, как истово и долго проходит служба, подробно совершается поминовение, как много людей ожидает приёма. И сказал святому праведному Алексию: «На всё это дело, которое вы делаете один, у нас бы в Оптиной несколько человек понадобилось. Одному это сверх сил. Господь вам помогает».

В нашем сборнике приводятся беседы святого праведного Алексия Московского с одной из его духовных чад Александрой Ермолович.

* * *

Во всё время моего обучения у батюшки, он никогда не пропускал меня в церкви без того, чтобы не сказать мне что-нибудь на пользу душевную. Вот, кажется, батюшка всю службу за тобой следит. Но только подумаешь: ну где ему за всеми уследить, как почувствуешь взгляд тёмных-тёмных, страшных (по святости) глаз. И правда, глядишь, а батюшка смотрит на тебя с укоризной. И как после этого боялась подходить ко Кресту. А вдруг батюшка при всех обличит. Но вначале, пока не привыкла, он редко выговаривал и обличал тут же меня. Он это делал тогда, когда свой проступок забудешь. И тогда он тебе его напомнит так, что уж тут долго не забудешь своего поведения и всячески стараться будешь исправиться. А в момент твоего нерадения он всегда говорил что-нибудь ободряющее, что давало силу больше стараться. А как-нибудь спустя, точно нечаянно, скажет:

Перейти на страницу:

Похожие книги

«Православный» сталинизм (сборник статей)
«Православный» сталинизм (сборник статей)

Читая эту книгу, невозможно остаться равнодушным: множество фактов красноречиво свидетельствуют, что никакого «православного» сталинизма нет и быть не может.Среди авторов сборника — такие авторитетные в православной среде люди, как профессор Александр Дворкин, священники Димитрий Смирнов, Кирилл Каледа и Савва (Мажуко), историки Дмитрий Володихин и Петр Мультатули, публицист Юрий Пущаев. Шаг за шагом они развенчивают мифы, связанные с личностью Иосифа Сталина. В этой книге мифам и домыслам противопоставлены факты, подлинность которых легко проверить. Эти факты заставляют признать очевидное: «Иосиф Джугашвили, несомненно, входит в первую десятку величайших злодеев, убийц и гонителей Церкви за всю историю человечества»; он «выбрал личную безраздельную власть, ради которой он отверг отечество небесное и изменил отечеству земному», «стал палачом миллионов новомучеников» (А. Л. Дворкин).«Плоды сталинской эпохи — разорение страны, пьянство, ставшее народной ментальностью, бандитизм, — подводит итог протоиерей Димитрий Смирнов. — Наш народ до сих пор — искалеченный. Я как священник этого не могу не видеть. Это и есть последствия сталинского режима».Издание этой книги благословил схиархимандрит Илий (Ноздрин), известный старец, духовник Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

Александр Леонидович Дворкин , Архимандрит Иоанн , Архимандрит Савва , Леонид Петрович Решетников , Юрий Владимирович Пущаев

Православие