Читаем Дневник, 1856 г. полностью

4 Апрѣля. Одно изъ главныхъ золъ, съ вѣками наростающихъ во всевозможныхъ проявленіяхъ, есть вѣра въ прошедшее. Перевороты геологическіе, историческіе необходимы. — Для чего строятъ домъ въ 1856 году съ греческими колоннами, ничего не поддерживающими? —

15 Апрѣля. Сейчасъ проснулся — часъ. Христосъ воскресе, всѣ, кто меня любятъ. А я люблю всѣхъ. Здоровье духа и тѣла хорошо. Вчера кончилъ «Отца и сына».

19 Апрѣля. Кончилъ даже поправки «Отца и сына», к[оторыхъ], по совѣту Некр[асова], назвалъ Два Гусара — лучше. Привелъ въ порядокъ бумаги и хочу приняться за серьезную работу «о военныхъ наказаніяхъ». Былъ нездоровъ желудкомъ эти два дня, особенно вчера. — Напишу письмо Пел[агеѣ] Ильин[ичнѣ].

20 Апрѣля. Былъ у Блудовыхъ, у Тургенева и очень весело болталъ съ нимъ. —

21 Апрѣля. Велъ себя отвратительно, послѣ Некрасовскаго обѣда шлялся по Невскому и кончилось баней. Ужасно! Но навѣрно послѣдній разъ. Это уже не темпераментъ, а привычка разврата. Даю себѣ правило: не пить никогда больше 1/2 рюмки водки, рюмки крѣпкаго и стакана слабаго вина. —

22 Апрѣля. Ничего не пишу. Мое отношеніе къ крѣпостнымъ начинаетъ сильно тревожить меня. Чувствую потребность учиться, учиться и учиться.

23 Апрѣля. Утро былъ у Медема. Обѣдалъ у Блудова. Вечеръ у Кавелина. Прелестн[ый] умъ и натура. Вопросъ о крѣпостныхъ уясняется. Пріѣхалъ отъ него веселый, надежный, счастливый. — Поѣду въ деревню съ готовымъ писанымъ проэктомъ. —

24 Апрѣля. Набросалъ конспекты проэктовъ. — Слушалъ прелестный проэктъ Кавелина. Былъ у Кутл[ера] и видѣлъ славную дѣвочку, его belle soeur.

25 Апрѣля. Утро[мъ] пришелъ Горбуновъ. Пріятно для самолюбія видѣть его улучшеніе. Потомъ пошли къ Милютину, который объясниліъ мнѣ многое и далъ проэктъ о крѣпост[номъ] правѣ, который я читалъ за обѣдомъ. Написалъ для себя проэктъ проэкта и докладной записки. Былъ у Тург[енева] съ удовольствіемъ. Завтра надо занять его обѣдомъ.

26 Апрѣля. Утромъ былъ А[ркадій] Сталыпинъ. Онъ тяжелъ. Держалъ коректуры. Гимнастика очень веселая. Обѣдалъ съ Ал[ексѣемъ] Сталы[пинымъ] у Дюссо. Славный и интересный малый. Дм[итрій] Сталыпинъ былъ тронутъ тѣмъ, что я обругалъ его принципала и извинился передъ нимъ. Вечеромъ додержалъ коректуру.

5 Мая. Былъ обѣдъ Тургенева, въ которомъ я, глупо-оскорбленный стихомъ Некрасова, всѣмъ наговорилъ непріятнаго. — Т[ургеневъ] уѣхалъ. Мнѣ грустно тѣмъ болѣе, что я ничего не пишу. —

8 Мая. Вчера7 узналъ, что отпускъ мой выдетъ очень не скоро. Обѣдалъ у Блудова. Скучно. Ѣздилъ на острова съ Шевичъ. Пріятно. Вечеромъ сидѣлъ у Оболенскаго съ8 Акса[ковымъ],9 И. Кирѣевскимъ и др. Славянофилами. Замѣтно, что они ищутъ врага, кот[ораго] нѣтъ. Ихъ взглядъ слишкомъ тѣсенъ и не задѣвающій за живое, чтобы найти отпоръ. Онъ не нуженъ. Цѣль ихъ, какъ и всякаго соединенія умственной дѣятельности людей совѣщаніями и полемикой, значительно измѣнилась, расширилась и въ основаніи стали серьезныя истины, какъ семейный бытъ, община, Православіе. Но они10 роняютъ ихъ той злобой, какъ бы ожидающей возраженій, съ кот[орой] они ихъ высказываютъ. Выгоднѣе бы было болѣе спокойствія и Würde.11 Особенно касательно Православія,12 во первыхъ потому, что, признавая справедливость ихъ мнѣнія о важности участія всего элемента въ народной жизни, нельзя не признать, съ болѣе высокой точки зрѣнія, уродливости его выраженія и несостоятельности исторической, во вторыхъ потому, что цензура сжимаетъ ротъ ихъ противникамъ.

Третьяго дня былъ у Милютина Н[иколая?]. Онъ обѣщалъ вести меня къ Левшину. —


Петербург. 1856.


10 Мая. Пишу во второмъ часу утра. Вставъ въ 12-омъ часу, послѣ гадкой ночи, хотѣлъ заняться; пришли М[ихаилъ] Иславинъ (онъ тяжелъ отъ своей робости), Ковалевской молодой и Пейкеръ звать обѣдать къ Кокыреву, въ субботу; потомъ еще Волконской. Я болталъ съ ними о своемъ проэктѣ, вмѣсто того чтобы прогнать или не принять ихъ и работать. Потомъ прошелся безъ дѣла по Невскому; обѣдалъ съ Мещерскимъ, Скарятинымъ и Макаровымъ. Перваго я люблю. Съ ними ѣздилъ на Биржу, любовался свободой Англичанъ. Игралъ у Дюсо на бильярдѣ съ страстью, и вечеръ у Толстой болталъ о воспитаньи. Она славная. Воспитателю надо глубоко знать жизнь, чтобы къ ней готовить. — Развивая благотворительность, помни, что наслажденіе, которое даетъ это чувство, надо купить трудомъ и терпѣніемъ. Примѣръ — мое желаніе сдѣлать добро крестьянамъ. Зачѣмъ-то зашелъ къ Дюсо. Я совсѣмъ впалъ въ праздность и матерьяльность. Возможна ли всегда жизнь моральная? —

11 Мая. Вчера утромъ писалъ письмо Т[атьянѣ] А[лександровнѣ] и докладную записку. Въ 2 часа былъ въ М[инистерствѣ] В[нутреннихъ] Д[ѣлъ]. Левшинъ сухо меня принялъ. — За что не возьмешься теперь въ Россіи, все передѣлываютъ, а для переделки люди старые и потому неспособные. Обѣдалъ у Шевичъ, написалъ у Н[екрасова?] проэктъ и послалъ, вечеромъ у Ш[остакъ?] скверная музыка, ужиналъ у Д[юсо] и въ б[ардель]. Удержался.

Перейти на страницу:

Все книги серии Толстой, Лев. Дневники

Похожие книги

100 Великих Феноменов
100 Великих Феноменов

На свете есть немало людей, сильно отличающихся от нас. Чаще всего они обладают даром целительства, реже — предвидения, иногда — теми способностями, объяснить которые наука пока не может, хотя и не отказывается от их изучения. Особая категория людей-феноменов демонстрирует свои сверхъестественные дарования на эстрадных подмостках, цирковых аренах, а теперь и в телемостах, вызывая у публики восторг, восхищение и удивление. Рядовые зрители готовы объявить увиденное волшебством. Отзывы учёных более чем сдержанны — им всё нужно проверить в своих лабораториях.Эта книга повествует о наиболее значительных людях-феноменах, оставивших заметный след в истории сверхъестественного. Тайны их уникальных способностей и возможностей не раскрыты и по сей день.

Николай Николаевич Непомнящий

Биографии и Мемуары
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное