Дневник Мага (litres)

А представьте теперь немного иную медитацию. Немножко шире по смыслу. В первом варианте вообразите, что вы умираете, что вам становится легче, что все связи с плотным телом обрываются, вы словно парите или невесомо плывёте по Реке Вечности. Вы в Междумирье. Вы умерли, вам не нужно более есть, вам не нужно более бороться за добычу, за место под солнцем, за достижения социума, у вас больше нет физического тела, вас больше не существует как личности, и все обязанности и привязки как телесные, так и прошлой личности, отрезаны, отброшены. И когда вы войдёте в нужное состояние, обернитесь из состояния пустоты и блаженства на прошлую жизнь. Отрезав ментально всю мишуру и поверхностные связи, навеянные обманом паразитов и чарами Майи, вы наиболее остро почувствуете, чего же вам хочется истинно сделать в жизни, куда вас тянет по-настоящему, в какую сторону вас направляет ваш Дух. И это будет маркером задач воплощения, это будет показателем тех граней и сторон Мироздания, которые вы ещё не проработали достаточно для дальнейшего продвижения. Потому что когда вы проживёте все необходимые аспекты, реализуете по необходимому минимуму все задачи данного воплощения, вас никуда уже не будет тянуть изнутри, некоторые из ваших цепей будут разбиты, они более невластны будут держать вас. Пишу «некоторые», потому как Восхождение Духа в разных уровнях и разных расах человеческих и божественных – процесс бесконечный, всегда будут какие-то цепи, какие-то клеши, какие-то причины, толкающие Дух воплощаться, пусть даже в мире тонких энергий, из своего надбытия.

Второй вариант аналогичен. Только визуализируйте, что завтра вам надо уйти в монастырь. Пусть этот будет монастырь, община, богадельня или обитель отшельников того культа, который вам наиболее близок по духу. Вам нужно всё бросить и уйти с одной зубной щеткой. И это тоже вариант почувствовать свои привязки к этому миру, к своим задачам. Все мы связаны с этим социальным миром, с людьми, что вокруг нас, кто-то привязан к своим родственникам, если вы родитель, то вы вообще отдали Острие Духа ребёнку, и эта привязка очень сильна. Прицепки и привязки себя обозначат. Некоторые привязки искусственны, навеяны вам, внедрены как шаблон правильного поведения социального жителя, они не несут в основной своей массе пользы для развития Духа, их можно отбросить, можно сократить до минимального уровня, который лишь необходим для адекватного взаимодействия с социальными персонажами. Другие привязки необходимо прожить, своими ручками и ножками, на своей шкуре, только так и не иначе это будет реализацией потенций Духа.

Первый вариант медитации мне более по душе. По мне, медитация смерти более эффективна и ощущаема. Если вы глубоко проникнетесь, войдёте в нужное состояние умирания, вы не только увидите свои зацепки к жизни, вы увидите ценность того, что действительно важно для Вас как инструмента и проводника эйдоса, и, как шелуха и пепел, развеются грёзы Майи – то, что не стоило вашего внимания и ресурсов. Смерть – лучший советчик. И пред её ликом и в её лоне многое обретает свой настоящий образ.

У Стивена Кинга в романе "Ловец снов" есть персонаж Генри, который планировал суицид. Планомерно, не торопясь и не форсируя события, размышлял, каким именно способом свалить из опостылевшей действительности. Приготовление к смерти наложило отпечаток на его мировоззрение, он осознал несомненный плюс предвкушения ухода: перестаешь обращать внимание на мелкие неурядицы жизни. Политика, мелкие болячки, надоедливые окружающие люди – все стирается и блекнет в ярком свете предстоящего скорого ухода.

Примерно такое же мироощущение, когда вы регулярно или постоянно помните о смерти, о смерти-советчице, которая рядом с вами за левым плечом. И все очень непредсказуемо, и она в любой миг может прикоснуться к вам. Необязательно предвкушать смерть и мечтать о ней, как бы это не казалось манящим – достаточно осознанно помнить о скоротечности времени и внезапности появления нашей вечной и верной подруги. И первый вариант медитации очень поможет в этом перманентном памятовании.

48. Дар или плата за службу?

"…ты должен освободиться от иллюзий или мировоззренческих блоков, которые распространяют жрецы.

К ним относятся:

Первый блок – это вера, что твой дар – это дар свыше, данный Богом.

Это ложь. Твой дар – это дар твоего Духа, дар природы, который дан только тебе и для тебя.

Второй блок – это вера, что магия – это зло и занятия магией противоречат нравственным законам".

Вивельгар