Четверг. 14-е.
Служил с митрополитом Киевским Владимиром в Успенском соборе. На этот день назначено Собором общенародное пение с крестным ходом и чтением послания*. К концу литургии прибыл из Храма Спасителя митрополит Тихон, там служивший, и некоторые преосвященные, служившие в ближайших храмах, и затем совершен был крестный ход на Красную площадь, где на Лобном месте совершен был особый молебен об умиротворении страны и о милосердии Божием. Предварительно протопресвитером Любимовым громогласно прочитано было послание. Погода стояла великолепная; но народу было не особенно много; вероятно потому, что в других храмах были свои крестные ходы и моления. В шесть вечера было у меня, т. е. под моим председательством, заседание в Епархиальном доме отдела о правовом положении Церкви в государстве. Говорили и спорили до девяти вечера, после чего я как пришел, так и ушел пешком домой. Ночь чудная. Пишу эти строки в одиннадцать вечера при очаровательном сиянии луны и таинственной тишине монастыря с блещущими золотыми куполами храмов. Проходит в памяти история совершавшихся здесь исторических собраний. Я бросил перо и предаюсь историческому созерцанию…
15-е сентября. Пятница.
Утром с десяти до двух был на заседании Отдела о высшем церковном управлении. В многоречии ораторов выясняется понятие соборности в отличие от общественности и церковности. Вечером с пяти до девяти был на двух отделах – Приходском и – О старообрядчестве и единоверии. В Приходском отделе все толкутся уже несколько заседаний на выяснении понятия о приходе. Все ораторствует известный Пайков – «специалист» по приходу. Выступил тоже другой специалист, архиепископ Тверской Серафим, но нельзя сказать, чтобы с особым успехом.В «Единоверческом» отделе больше всего ораторствует о. Шлеев, добивающийся отдельного единоверческого епископата. Его усиленно поддерживает епископ Уфимский Андрей, одержимый, кстати сказать, миссионеро-ненавистничеством. На этой почве разыгрался маленький инцидент ухода из заседания миссионеров, оскорбленных таким несправедливым отношением к ним православного архиерея. Председателю Отдела епископу Пермскому Андронику пришлось улаживать этот прискорбный инцидент. Вообще, преосвященный Андрей играет «роль» большевика среди архиереев, по его словам. Некрасивая роль!..
Суббота. 16-е сентября.
С девяти до половины одиннадцатого был на заседании подотдела о церковном пении. До половины первого – в заседании Соборного совета. До половины третьего – в Отделе о высшем церковном управлении. Все читаются там лекции о соборности, церковности, о патриаршестве – в положительном и отрицательном смысле. Пора бы кончить многоглаголание. Из отрицательных ораторов обстоятельную речь сказал профессор А. И. Покровский. Кратко возразил ему простой крестьянин, что всему православному миру нужен отец, которому бы можно было выплакать свои страдания и соутешиться в радостях. Сердечная речь его произвела впечатление. Обширную речь в защиту патриаршества произнес председатель преосвященный Митрофан. Речь его была выслушана со вниманием и тоже оставила впечатление.
Воскресенье. 17-е сентября.
Литургию слушал с народом в Успенском соборе. Служил преосвященный Пахомий Черниговский. Служит плохо, речь неясная, голос – фистульный, слух – плохой. Певчие синодальные пели без подъема. Остался я не удовлетворенным службою. Целый день настроение плохое. Правда, нет и оснований для хорошего. В Петрограде идет демократическое совещание*. Говорят, говорят без конца. А конец все ближе и ближе. Ожидается десант со стороны Финского залива, взятие Двинска и т. д. Внутри – анархия, голод. Одно несчастье, и конца не видно!
Понедельник. 18-е сентября.
Утром с десяти до двух и вечером с пяти до девяти был в Епархиальном доме на заседаниях отделов – моего «правового» и о высшем церковном управлении. Наш Отдел все-таки подвигается, так как я ограничиваю любителей многоглаголания; а в другом Отделе – дело не двигается, так как говорят без конца, а Председатель – пассивен. Говорят, и в других отделах дела медленно идут. Никто за этим не следит. Наш Председатель, по-видимому, совершенно не интересуется Собором и не следит за деятельностию его. Так далеко не уедешь. Только что знакомился с скандальным делом пресловутого архиепископа Владимира Путяты, по документам, доставленным из Синода митрополитом Платоном. Стыдно читать, что допускает этот с позволения сказать архиерей. Это – несомненно психопат на половой почве… Суждение о нем будет передано на совещание епископов*…