Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918

К стр. 126. Вознесенский монастырь — Вознесенский монастырь (до 1817 г. Стародевичий), женский монастырь в Кремле. Основан в 1387 г. (по другим сведениям, в 1407 г.) у Спасских ворот Кремля. В 1407 г. в Кремле был заложен каменный Вознесенский собор, который служил усыпальницей великих княгинь, цариц и женщин из царствующего дома. В 1929 г. здания монастыря были разобраны.

К стр. 127. Михайловский храм — Имеется в виду церковь Чуда св. Архистратига Михаила при Чудовом монастыре.

…у наместника, епископа Арсения… — Наместник Чудова монастыря епископ Серпуховской Арсений (Жадановский).

К стр. 129. …восстановлено патриаршество… — Чин избрания и наречения Патриарха Тихона см.: Деяния… Т. 3. С. 105–111.

К стр. 130. митрополичий келейник — Келейник митрополита Тихона — Иаков Анисимович Полозов.

Полозов Яков Анисимович (1879–1924), келейник Святителя Тихона с конца 1890-х гг. Был арестован в 1921 г., 1922 г., более 2-х лет провел в Бутырской тюрьме г. Москвы. Убит бандитами в патриарших покоях Донского монастыря[376].

…речь о тяжести предстоящего служения… — Речь митрополита Тихона в Крестовой церкви Троицкого подворья при благовестии ему патриаршества см.: Деяния… Т. 3. С. 118.

…с поднесением Владимирской иконы Божией Матери… — Имеется в виду список с Владимирской иконы Божией Матери (перед которой был вынут жребий с именем митрополита Тихона), сделанный в память избрания на Патриарший Престол. Слово протопресвитера Н. А. Любимова при поднесении иконы См.: Деяния… Т. 3. С. 119.

…на евангельские слова «неумре, но спит»… — Лк. 8:32.

В три часа собрались епископы. — 5 ноября на Троицком подворье было проведено Совещание епископов. «Слушали: Общие положения о Высшем Управлении в Православной Российской Церкви, принятые в общем заседании Собора 4-го ноября и переданные в Епископское Совещание на основании 64-й ст. соборного Устава, в следующих четырех пунктах:

1) В Православной Российской Церкви высшая власть — законодательная, административная, судебная и контролирующая — принадлежит Поместному Собору, периодически в определенные сроки созываемому, в составе епископов, клириков и мирян.

2) Восстанавливается патриаршество и управление Церковью возглавляется Патриархом.

3) Патриарх является первым между равными ему епископами, и

4) Патриарх вместе с органами церковного управления подочетен Собору.

Постановили: Вышеизложенные положения принять в порядке 65-й ст. соборного Устава и сообщить Соборному Совету, что по содержанию оных со стороны Епископского Совещания возражений не имеется»[377].

…товарищами нарекаем был носителем такого высокого сана. — Имеется в виду то, что в Академии товарищи называли Василия Ивановича Беллавина — патриархом. Так, однокурсник по Академии будущего Патриарха вспоминал: «Сколько я ни напрягаю память, не могу вспомнить, откуда пошло это наименование. Одно утверждаю — в нем не было ничего шуточного. Пред товарищами высилась необычайная личность по своим умственным и, главное, нравственным свойствам. Называя Василия Ивановича патриархом, товарищи этим самым подчеркивали его выдающееся положение в своей среде. Вышеупомянутый Экзарх Грузии, в студенчестве священник Николай Софийский, вовсе не принадлежал к шутникам. А преосвященный Филипп, в студенчестве Яков Бекаревич, никогда не смеялся. Улыбался очень часто, но когда начинали шутить с целью насмешить слушателей, будущий Переяславский викарий немедленно напоминал: за „всяко слово праздно, еже аще рекут человецы, воздадят о нем в день судный“. И этот-то никогда не смеявшийся человек никогда не называл Василия Ивановича по имени и отчеству, а всегда величал: „патриарх“…»[378].

К стр.131. …члены архиерейской «покойной комиссии» отправились в Донской монастырь… — 5/18 ноября на Епископском Совещании «Слушали: Сообщение Высокопреосвященного Арсения, архиепископа Новгородского, и других членов Совещания по вопросу о местах, где наиболее удобно было бы проживать Архипастырям, выходящим на покой.

Постановили: Поручить Преосвященному Никандру, Епископу Вятскому, составить по настоящему делу доклад, обосновав с указанной точки зрения московские монастыри Донской и Данилов, а также Бизюков (Херсонской епархии) и церковно-школьную санаторию в Алупке и некоторые другие пункты, и внести его чрез соответствующий Отдел на обсуждение Собора»[379].