Дневник. Том V. 1863–1864. Все и во всем Бог. Возлюби ближнего твоего, как самого себя

Если тебе как хозяину досадно и завидно, что другой пьет чай, сидя за твоим столом, с сахаром, и жалеешь ему, и чувствуешь в себе порыв негодования на него, — то положи скорее в свой стакан сахару и пей во славу Божию, с миром в душе и любовию в сердце к ближнему. То же наблюдай и по отношению к другим, безвредным для души и тела, яствам и напиткам. Не осуждай внутренно ближнего за лакомство его и роскошь: не ссылайся даже на пост, говоря: теперь пост, как он или она лакомится? Но ешьте и пейте все с миром и любовию, во славу Божию, ибо любовь дороже всего, благодаря Отца Небесного за Его неисчетные щедроты, за Его неисчислимые сладости в брашнах и питье даже в этой, кратковременной жизни — где мы так неверны Ему, так мало помним Его, мало надеемся на Него, мало любим и благодарим Его.

Мы раздражаемся на ближних и присных и теряем любовь к ним почти всегда из-за чего-либо вещественного: или из-за денег, или из-за пищи и питья и лакомств, или из-за одежды, или из-за книг, или из-за мебели, или посуды, или цветов, когда, например, разобьет кто что-либо, или из-за пролития какой-либо жидкости, или из-за зловония, или дыму и угару, или из-за излишнего благовония, — словом, из-за пустых вещей. — О, как мы злы и все можем обращать в повод к ненависти или вражде! — Но презирати подобает плоть, преходит бо: прилежат и же о души, вещи безсмертней [178]; должно соблюдать мир и любовь, несмотря ни на какие раздражения, и всячески обуздывать свое злое сердце. Злоба наша происходит от пресыщения благами мира, изнеженности и происходящей оттоле гордости. Горе вам, насыщении ныне: яко взалчете(Лк. 6, 25). Гнев и клич и хулаи срамословие да возмется отуст ваших, со всякою злобою(Ср.: Еф. 4, 31).

Неблагодарность к тестю, за хлеб–соль и за все, — к этому старцу, отдавшему за тебя дочь свою, много и горячо тебя любящую, и место свое (хотя и по болезни), — есть гордость пред ним, презрение его и неблагодарность пред ним. — Чти отца твоего(Мф. 15, 4; Исх. 20, 12; Втор. 5, 16). Почитай себя не стоящим этого места, которое он занял в старости своей, как бы в награду за долговременную службу [179], а ты занял в молодости. Итак, чти отца твоего:ибо муж и жена одна плоть(Ср.: Мф. 19, 5, 6; Быт. 2, 24) и отец ее есть твой отец; да благо тебе будет и. долголетен будеши на земли(Исх. 20, 12). Смиряй сердце свое пред ним; будь к нему почтителен и ласков нелицемерно.

Согреших пред Тобою, Господи: пожалел для ближнего щепоти листа древесного, чаю, для того, для кого созданы небо и земля, — пожалел сору земного, для кого Сам Господь заклался и присно закалается [180]и дается в снедь [181]; пожалел земли и с диаволом был одним духом, диаволу сочетался. — Человек! Попирай душевным произволением все земное как ничтожное и для ближнего не жалей ничего: ибо все — Божие, и мы похищаем честь Божию, если все считаем своею неотъемлемою собственностию. Люби ближнего, как себя ^у .Для себя ничего не жалеешь — и для него также не жалей ничего. Дорожи тем, что ближний у тебя кушает и пьет, и чем чаще, тем больше его люби, ибо он готовит тебе обильное воздаяние от Господа.

Какой я мерзавец, если благодать Божия меня оставит хоть на час! Я преисполнен бываю скверных, лукавых и хульных помыслов [182], и в сердце — я блудник, мужеложник, злой, гордый, презритель завистливый, скупой, жадный, сребролюбивый, вор, унылый, нетерпеливый, раздражительный, маловер, вольнодумец! Боже! Не покинь создание Твое — очисти и спаси меня!