Читаем Дневник Трансмутации. Часть 3 полностью

Я приблизился поближе, чтобы получше рассмотреть, что они делают. Понять смысл их работы было просто невозможно, потому что, как мне показалось, работа производилась одновременно на нескольких тонкоматериальных уровнях: вдруг что-то появлялось из «ничего», что- то переставлялось в «никуда», что-то заменялось, а что-то вообще выбрасывалось в виде темных клочков тумана, который тут же растворялся в окружающем Пространстве.

По времени все это длилось минут десять, хотя, возможно, и больше. Затем, видимо, закончив свою работу, «осьминожки» дружно удалились за горой, что слева от меня и через некоторое время в направлении ко мне дружно пошла энергия от всех остальных участников Медитации, а спустя еще 2-3 минуты, через вершину пирамиды вертикально вверх ударил мощный луч фиолетово-сиреневой энергии, который ушел одним концом в бесконечность и держался постоянно на этом уровне интенсивности минут 5-7. Затем он постепенно угас, я почувствовал, что потерял очень много сил, присел на землю и… вышел из Медитации.»

Медитацию Орис в 7 утра не описывал, как обычно, а быстро вышел из палатки, показал, что наши белые одежды можно и не одевать, а обойтись обычными спортивными костюмами. Лицо его было то ли обеспокоенным, то ли расстроенным. Когда все стояли уже на поляне перед палатками, готовые идти в долину на упражнения, Орис протянул Вооуллу тетрадь, где было написано:

«Денис Чернов может попытаться прийти к согласию и миру с самим собой, проведя двое суток в гроте, без пищи. Если Сознание Тригордия Наввариса не сможет подавить низменные инстинкты Дениса Чернова, ему (последнему) придется покинуть лагерь Звездно-Рожденных с первой же оказией. Возврат из грота – утром 06.08.99г. Снабдить Дениса всем необходимым: матрац, спальник, пуховое одеяло, дождевик, пленки 3м, «Евангелие», зажигалка, средство от мух, фонарик, туалетная бумага. Все».

У меня просто сердце стучало в ушах от напряжения, когда Вооулл зачитывал вслух… После прочтения Медитации, нам стало понятно, почему Орис принял такое решение: нельзя в такой неблагоприятной энергетической обстановке, когда все не являют собою Одно Целое, что-либо достойное творить. А ведь Орис именно ТВОРИТ: всех нас вместе и каждого по отдельности, заботясь о нашем своевременном очищении и о том, чтобы мы к моменту открытия Врат Вознесения, 11-13 августа, смогли бы принять подобающий нам энергетический вид. А ведь осталось так мало!.. Господи, что же мы такие незрелые какие-то, непутевые?..

Первый раз мы не пошли в долину и вся гимнастика происходила на поляне на паралоновых подстилках. В позе «лотос» Орис и мы рядом с ним, сидели как никогда долго, не знаю, может минут 20 или больше, пока Тригордий в сопровождении Вооулла не ушли к гроту. Зарядка была хотя и интенсивной, но не продолжительной.

После утренней гимнастики.

«Под нас снова, как и вчера, поднырнула радужная площадка и перенесла на огромный радужный круг, на котором уже находилось человек 30-40 таких же, как и мы, молодых людей в белых одеждах (ТАМ мы все выглядим значительно моложе, чем в этой реальности). Вопреки моим ожиданиям, всех нас понесли не к долине, а совершили экскурсию над великолепным «Сиреневым городом», – это я так про себя его назвал, потому что преобладающим цветом там был нежный розовато-сиреневый, начиная от неба и легких облаков, заканчивая высокими стенами, которыми был окружен сам город. Стены были высотой 100-150м и на вид были как из молодого аметиста: голубовато-прозрачные, с легкой поволокой внутри.

Мы летели на нашей круглой радуге примерно на высоте 100-120м от поверхности земли, укрытой ярко-салатовой и сине-изумрудной растительностью – от буйной травы и толстых лиановых деревьев, до очень высоких (до 100м) растений, которые иначе, как гигантскими цветами нельзя назвать. Среди этих цветов тут и там выглядывали разноцветные купола храмов, на которых были не только золотые кресты, но и еще какие-то, совершенно незнакомые мне символы. Куполов было очень много – сотни, различных размеров и цветов: от золотых и изумрудных, до сиреневых и белых.

Кроме храмов внизу были также прозрачные, как из хрусталя, постройки, в виде правильных геометрических фигур: пирамиды, ромбы, шести- и двенадцатигранники, шары и др., – которые переливались всеми цветами радуги. Кстати, над всем городом также непрерывно сияла огромная радуга и мы проплывали прямо над ней. Людей или животных я не видел, потому что деревья-гиганты и гиганты-цветы закрывали всю видимость на земле.

Солнца не было и сиреневый свет лучился от всего: неба, земли, деревьев, радуги…

Размеры города потрясали: с высоты нашего полета не видно было границ.

О наличии стены я знаю только потому, что мы через нее перелетали в самом начале экскурсии. За стенами были луга и сплошные леса гигантских белых и сиреневых цветов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература