Читаем Дневник Трансмутации. Часть 3 полностью

От рожков вниз, под углом 45-30°, непрерывно излучались концентрические потоки радужной энергии, таким образом, что весь лагерь был охвачен этими округлыми дугами. С нижней части «котелка» против часовой стрелки по всем участникам Медитации скользили лучи: красный, зеленый и синий, а прямо на меня, находящегося внутри пирамиды, сверху лился золотисто-лимонный искрящийся поток, вокруг которого был толстый слой сиренево-фиолетового излучения.

Устройство работало совершенно бесшумно, но воздействие на центры было очень ощутимо. Минут через 5-7 пошел первый выхлоп фиолетово- сиреневой энергии – от нас в Космос. Затем – 2, 3, 4, 5… всего 15 выбросов с интервалами 1-2 минуты. Я ощутил, что слегка устал и присел на бугорок.

Небо и раньше было с тяжелой поволокой, а тут вдруг оно и вовсе нахмурилось, покрылось, ярко-алыми и темно-оранжевыми облаками и не успел я опомниться, как полил настоящий золотой дождь, словно кто-то высыпал сверху огромное количество светящихся искр, как те, что летят от костра.

Никакого дискомфорта от астрального дождя я не ощутил: искры словно бы пролетали сквозь меня, не оставляя никаких ощущений. Но, видимо, чисто интуитивно, мне представилось, как я спрятался от дождя под зонтиком и тут же пространство в полуметрах над моей головой и радиусом около полутора метров освободилось от искр. Я представил, что убрал зонт и дождь тут же заполнил все вокруг. Поиграв так с дождем еще немного, я вышел из Медитации.»

Упражнения длились сегодня 2 часа!

1. Поза «Лотос», концентрация на вершине горы.

2. «Лотос Сердца».

3. Вишудха: средние пальцы в яремную впадину, на выдохе представить синий цвет.

4. Анахата: ладони друг другу на грудь, на выдохе представить изумрудный цвет.

5. Из положения лежа, наклон туловища вперед, дотянуться лбом до коленки.

6. «Мостик» назад.

7. См. пункт №5.

8. «Мостик».

9. См. пункт №5.

10. «Кобра».

11. См. пункт №5.

12. «Кобра».

13. См. пункт №5.

14. «Кобра».

15. См. пункт №5.

16. Повороты головы влево на вдохе, 40 раз.

17. «Лев».

18. Повороты головы направо на вдохе, 40 раз.

19. «Лев».

20. Наклоны головы назад-вперед («Дятел»).

21. Наклоны головы вправо-влево («Сова»).

22. «Кольцо Сатурна» – сдавливание друг другу грудной клетки.

23. «Уддияна» – стоя.

24. «Лук».

25. «Уддияна» – стоя на коленках, руки на бедрах.

26. «Лук».

27. «Уддияна» – как в позе «Лев».

28. «Страус», «Лук», «Страус», «Лук», «Страус», «Лук», «Страус», «Лук».

29. Прыжки, с махами руками вперед, 50 раз; потом – размахивая назад, 50 раз.

30. «Свеча».

31. Печень 1.

32. Садиться на спину партнеру и тянуть к ягодице двумя руками его лодыжки.

33. Печень 2.

Медитация после утренней гимнастики:

«Тематика «картинок» не изменилась, но теперь в деталях показали глобальные затопления суши: небоскребы, до половины ушли под воду, едва выглядывающая из-под воды вершина телевышки, затопленные города… Одинокие люди, спасающиеся на поверхности воды…»

Привожу некоторые короткие выдержки из тетради для общения между мною, Веллой и Орисом, потому что, как вы уже знаете, мы трое держали Обет Молчания.

Орис, почему ты, когда проводишь прямую линию, отчерчиваешь короткими стежками вместо сплошной прямой?

Потому что внутри меня есть подсознательный внутренний протест против всего традиционного, закостенелого, однажды утвержденного. Я так хочу! Я – Дух-Разрушитель, но не в плане деструкции и Хаоса, а разрушения догм и рамок, трансформации в новое качество всего старого, консервативного, отжитого. Я не приемлю вообще НИКАКОЙ догмы, никакого ограничения моего Сознания! Я – Воздух. Христос тоже был Дух-Разрушитель, но опять-таки, – на высокочастотном уровне»!

Орис написал мне: «У меня после 40 дней прошлого голодания все седые волосы снова сделались темными» (он имел ввиду, после первой его пещеры в 1996г.). Я про себя подумала: интересно, будет ли это с Вооуллом? Он всего на год младше Ориса, но весь уже седой! А у Ориса – даже ни одной белой волосинки нет! Или здесь сыграли свою благотворную роль энергии Третьего Посвящения»?

Вооулл расспрашивал Ориса о своей Душе-аналоге.

Орис пояснил: «Вооулл – все знает, но Анатолий – только то, что получил в качестве информационной базы от другой Души-Аспекта, принадлежащего к той же, что и он, Душе-аналогу. У Анатолия есть только один путь стать когда-то Душой-Аналогом – познавать, познавать и познавать… СЕБЯ!

Пока Разум находится в разделенном состоянии, он не способен понять Бесконечность. Когда ты сам сможешь освободиться от физической оболочки, ты многое поймешь. ОНИ пожелали познать самих себя в Материи. ОНИ – это мы.

Мы познаем Физические Миры через ощущения воплощаемых нами Душ- Аспектов: Сергеев, Эльвир, Анатолиев и т.д. Религия все перепутала, передернула, чтобы проявить в людях чувство разделенности. Это – ни плохо, ни хорошо. Это – один из Путей Познания самих себя.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература