Читаем Дневник Трансмутации. Часть 3 полностью

Как только вариант со штурмом Зоны провалился, из-за Черной горы появилось множество шариков диаметром от 5-7 см до 12-15 см красного, оранжевого и коричневато-желтого цветов. Они слету стали врезаться на различной высоте в невидимую стену, но, к счастью, безрезультатно. Тогда шары стали объединяться вместе по 5-10 штук, образуя «бомбочки» достаточно внушительных размеров. Под их мощными ударами стена слегка прогибалась вовнутрь, но так и не поддалась.

Я смотрел на все эти атаки, как завороженный, напрочь забыв даже про «осьминожек», которые, не обращая ни на что внимания, усердно работали. На самой вершине Черной горы застыл, напыжившись, огромный черный ворон и зло сверкал на меня одним своим глазом.

Шары беспомощно потыкались, потыкались о невидимую, но очень надежную границу Зоны и, несолон нахлебавшись, удалились плотной тучей за гору. Не успели они еще даже скрыться с поля моего зрения, как с юга стремительно прилетел огромный черный торнадо, который сначала разделился на два, затем – на четыре, затем – на восемь и вот уже шестнадцать штук огромных вихрей стояли, словно извивающиеся в стойке кобры, вдоль всей юго-западной границы Зоны, вонзаясь одним своим концом-шипом в землю, а другим, широким и могучим, – в плотное покрывало зеленовато-коричневых облаков. Поизвивавшись так минут 5-7, все торнадо снова соединились в одну сознательную сущность, которая, пройдя вдоль красной реки к черному котловану, вонзилась в него своим острым концом и скрылась в бездонной пучине.

Лишь теперь я вздохнул облегченно и слегка перевел дыхание, обратив внимание на наш лагерь. «Осьминожки», закончив работу, удалились, дисков тоже уже не было. Я прилег на сочную травку возле большого валуна, чтобы немного отдохнуть и … вышел из Медитации.»

После гимнастики:

«Снова были в Долине. Когда все собрались, дно разверзлось от плотных клубов сине-зеленого тумана и взорам сотен тысяч Свидетелей предстала следующая картина:

По склонам двух высоких холмов, опоясывающих очень широкое и длинное ущелье, стоят сияющие ярко-золотистой Аурой Ангелы. Их очень много, возможно несколько тысяч. Между ними, по самому дну ущелья, идет бесконечный поток людей – шеренга по 10-15 человек в каждом ряду. Изредка из этой шеренги выходил человек в белой одежде и поднимался по узкой тропинке вправо на высокую гору.

На горе виднелись очертания хрустально-аметистовых стен и башен Города Света. Туда поднималась длинная, но узкая шеренга людей в белых длинных одеждах, которых встречали три Ангела – двое стояли на пологом склоне горы, а один – у самых Ворот в Город.

Остальная многомиллионная масса полураздетых людей, – женщин и мужчин, в том числе и пожилых, – удрученно склонив головы, шла дальше, сворачивая в конце ущелья налево. Вид их был какой-то странный – землистый, коричневато-серый и все они были какие-то грязные, взлохмаченные, запущенные и сильно неухоженные. Никто ни с кем не общался, никто не оглядывался по сторонам, не глядел вслед уходящим направо, – все шли как «зомби».

Голос в Долине произнес: «Эти – полевые звери. Они были на Земле в образе людей, но будут разумными животными»… Несколько секунд Голос молчал, затем добавил: «Такова теперь их участь»…

Мне было очень жалко их, этих бывших людей, не сумевших при жизни разобраться в истинных ценностях и направлявших всю энергию своих почерневших душ лишь во зло, для удовлетворения своего мелкого «эго». Куда они идут? Какая жизнь их ожидает там»?…

Когда мы собрались после гимнастики под грушей, речь зашла о том, что нам показали в Долине, о судьбе человечества, о Преображении и о том, как изменится сама Жизнь после этого. Орис сказал, что «новый человек Земли будет свободен от множества ложных ограничений, которые сейчас связывают Сознания людей тысячами надуманных рамок и условностей, не давая им возможности свободно расширять свое мировоззрение, всесторонне и углубленно познавать самих себя, чтобы быстрее восхититься в Духе.

Новый Мир, освободив людей от влияния многочисленных иллюзий Времени, будет несравнимо более справедливым и духовно здоровым, чем нынешний, позволяя человеку осознанно и тесно входить не только в различные аспекты своей реальности, но и в другие ее типы, которые будут легко доступны для каждого из духовноусремленных. Поменяется не только сам вид существования людей, но и его основополагающие принципы, которые перенесут акценты Сознания из внешнего фокуса во внутренний, духовный.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература