Читаем Дневник Трансмутации. Часть 3 полностью

Итак, мы перевернулись и я уже думал, что нам пришел конец. Но нет, гляжу, наш баркасик спокойно выплывает из пучины и мы все остались абсолютно целыми и невредимыми. Мало того, у нас еще и парус белый появился над лодкой! Вокруг нас – тихое и огромное море, небо – чистое и синее, солнце – приятное и не жаркое.

Теперь мы плыли уже спокойно, оживленно беседуя и делясь впечатлениями о только что проделанном пути.

Наконец, мы приплыли к небольшому острову. Причалили к песчаному берегу: везде вдоль моря одни только голые скалы и ни малейших признаков человеческого присутствия. Я интуитивно повел всех в правую сторону и скоро мы пришли к целой роще раскидистых пальм, растущих на белом и мягком песке. Снова свернули направо и полезли по узкой тропинке в горы.

Идти пришлось недолго, потому что вскоре мы вышли к огромным воротам в туннель, выдолбленном в скале. Прошли сквозь них, пошли по светлому туннелю и неожиданно очутились над огромной долины, укрытой фруктовыми садами и пальмовыми рощами. На небольших, но тщательно ухоженных полях, росли злаки, овощи и нигде не было ни единой человеческой Души. Кстати, и животных на своем пути мы ни разу не повстречали.

Мы молча стояли на плоской вершине высокой горы и любовались открывшимся перед нами видом: небольшой, километра 3-3,5 в поперечнике, остров, окаймленный изумрудной бесконечной гладью моря с цветущей зеленой долиной внутри, закрытой со всех сторон высокими скалами. Я искал тропинку, по которой мы могли бы спуститься вниз. Тут громкий Голос с неба произнес: «Пока будете здесь жить, а там – посмотрим». На этом интригующем моменте я, совершенно некстати, возвратился в тело».

Когда Вооулл прочитал запись, мы все живо стали обсуждать это событие, делая самые невероятные предположения относительно нашего недалекого (а может, далекого?) будущего.

В 12.12 – вторая Медитация, теперь уже не возле родника, а под деревом. Мы все заранее расположились по стихиям вокруг Ориса, лежа на своих надувных матрацах и слушая запись «Медитации на Свет».

Медитация в 12 часов 12 минут:

«Огромная пирамида, в десятки раз превышающая по размерам любую из имеющихся на Земле пирамид. Стороны гладкие, словно полированные, сделанные из блестящего серебристого материала. Но все грани выполнены из другого, более темного материала с каким-то красноватым оттенком.

К огромному прямоугольному входу плавно и торжественно направляются две длинные шеренги людей, одетых в белые, отсвечивающие изнутри одежды. Внутри вся нескончаемая колонна разбита на большие (100-150 человек) и маленькие (50-70 человек) группы. Каждую из групп возглавляет сияющий Светом Ангел, Который на голову выше любого из людей.

Подходя ко входу, Ангелы отходят в сторону, становятся лицом к шеренге и пропускают каждый свою группу вовнутрь пирамиды. Так очень быстро перед входом образовались по обеим сторонам от шеренги еще два довольно длинных ряда из одних только Ангелов, которые вовнутрь не стали заходить. Где-то в первой трети шеренги зашли в пирамиду и мы, но с нами были еще пять человек, которых я в лицо не узнал. Кстати, нашу группу снова почему-то Ангел не сопровождал: спереди шел я, за мной – Вооулл, затем – Тригордий, трое незнакомых мне мужчин, Анааэлла, Фироксанта, Велла, Радаэна и две незнакомые девушки.

Проход в пещеру был очень широкий, затем он стал резко сужаться и все мы уже шли практически гуськом по длинному коридору, который освещался только сиянием, исходившим от наших тонких тел. В конце коридор снова расширялся и переходил в светлую лестницу, ведущую высоко вверх. Легко взобравшись по ней, мы неожиданно очутились на самом верху огромнейшего амфитеатра, который уже был на треть заполнен сидящими в удобных и мягких креслах людьми. Я также стал спускаться вниз, остальные все потянулись за мной по ровной белой дорожке, от которой в обе стороны расходились концентрические круги высоких рядов с креслами. Мы заняли свободные подряд места в седьмом снизу ряду и дружно уставились вниз.

В самом центре амфитеатра, освещенного ярким астральным Светом, были изображены золотым и темно-синим цветами на белом фоне какие- то символы в виде соединенных геометрических фигур и знаков, похожих на иероглифы. Из фигур я запомнил три круга, три треугольника, один квадрат, двенадцатиконечная звезда и еще много всего, что я не знаю и не могу нарисовать, чтобы не солгать в чем-нибудь.

В большом круге, который из всех трех был самым маленьким и находился в самом центре символов, стоял молодой высокий мужчина в сияющем золотисто-белом одеянии, со слегка вьющимися до самых плеч светло- русыми волосами и не очень длинной темной бородой. Он стоял, опустив вниз руки и с доброй улыбкой рассматривал всех входящих. Иногда взгляд его ярко-синих глаз на ком-то задерживался дольше обычного, но таких было мало.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература