Читаем Дневник Закария Акулисского полностью

От Ханиана до ближайшей реки с однопролетным мостом - пол-агача. До этого места владения Тавризского хана. Отсюда ниже лежат владения хана Мараги. Здесь пребывает сборщик пошлин Марагинского хана.

От Кара-бурунлара до селения Алго - 2 агача. Отсюда до селения Хурмазат - 1 агач. Отсюда до Расата - 1 агач. Отсюда до Мараги - 1 агач. Расат представляет собой большой скалистый холм. Внутри скалы высечена пещера, где в старину построены были комнаты. Одни говорят, что это франгский 35 монастырь, другие же говорят - царская палата.Бог ведает.

От Тавриза до города Мараги всего 19, 5 агачей.

Засим у Кахриза от Рустамабада до Тухургана - 2 агача.Тухурган является крупным местечком, где 60 домов армянских и имеется одна хорошая церковь. Прекрасное это место; здесь растет много табаку. Этот Тухурган принадлежит тавризскому хану.

От Тухурагада до ближайшей большой реки с 5-ти пролетньм мостом - пол агача. Отсюда до Самая, армянского селения - 5 агачей. Около этого селения протекает большая река, на которой имеется 5-ти пролетный мост. От Самая до Мараги - 4 агача.

Путь от Тухургана доходит до селения Хурмазат. Если взять путь через Тухурган в Марагу, то дорога гористая с подъемами и с[1усками, через Говган же ровная; будет немного больше двух агачей.

Засим, если держаться направления от Тавриза в Сардару и от Сардару в Рустамабад, то Мамага, Хостров-шай и Уску, все эти три селения остаются влево. Вот и все, что я, Закарий Акулисский, написал.

Отдел второй, ДНЕВНИК. 1647 - 1681 г.г.]

[1647 г.]

§ 2. 1647 г. 5-го марта месяца, Акулис. Я, Закарий, сын, Агамира Крдунц, сегодня выехал из Акулиса, да сопутствует святой дух-бог; куда ни направим наш путь, в какое бы селение или город ни прибудем, праздник ли будем справлять или что-либо замечательное, или какой-либо знаменательный день ни случится - мы запишем; если по этому поводу кто-либо имеет спросить, то святой дух воздаст ответ; вот об этом пишу в нижеследующем.

§ 3. 1647 г. 5-го марта месяца. Я, Закарий, сегодня с божьей помощью выехал из Акулиса. Да сопутствует святой дух-бог.

1647 г. 13-го марта. Я, Закарий, сегодня с божьей помощью прибыл в Ереван.

1647 г. 4-го апреля. Я, Закарий сегодня с божьей помощью выбыл из Еревана.

1647 г. 18-го апреля. Я, Закарий, в Гомадзоре с божьей помощью справил пасху.

1647 г. 21-го апреля. Я, Закарий, сегодня въехал в город Арзерум, таможенным надсмотрщиком был Петрос-чалаби.

1647 г. 24-го мая. Я с божьей помощью выехал из Арзерума.

1647 г. 27-го мая. Я в Ашкале с божьей помощью справил вознесение.

1647 г. 14-го июня. Сегодня я с божьей помощью прибыл в Токат.

1647 г. 21-го июня. Я с божьей помощью выехал из Токата.

1647 г. 25-го июля. Я с божьей помощью справил в Нифе вардавар.

1647 г. 30-го июля. Сегодня с божьей помощью прибыл в Измир.

1647 г. 6-го августа. С божьей помощью я выбыл из Измира.

1647 г. 17-го августа. Сегодня: с божьей помощью прибыл в Бурсу.

1647 г. 12 сентября. Я с божьей помощью справил в Бурсе праздник воздвижения креста.

1647 г. 10-гр ноября. Я с божьей помощью выбыл из Бурсы

1647 г. 11 ноября. Прибыл я в Модану, и с божьей помощью сел на корабль.

1647 г. 26-го ноября. С божьей помощью прибыл в Стамбол.

1647 г. 29-го декабря. Я, Закарий, сыропуст водосвятия с божьей помощью справил в Стамболе.

[1648 г.]

1648 г. 6-го января, четверг. Я, Закарий, с божьей помощью справил водосвятие в Стамболе.

18-го февраля. Я, Закарий, справил в Стамболе масленицу.

2-го апреля. Я, Закарий, с божьей помощью справил пасху в Стамболе.

11-го мая. Я, Закарий, с божьей помощью справил вознесение в Стамболе.

9-го июля. Я, Закарий, с божьей помощью справил вардававар в Стамболе.

13-го августа. Я, Закарий, с божьей помощью справил успение богородицы в Стамболе.

17-го сентября. Я, Закарий, с божьей помощью справил воздвижение креста в Стамболе.

17-го октября. Во время царствования султана Ибрагима 36 в Стамболе между янычарами и войском имели место столкновения в самом городе, где было убито много воинов; причина была следующая:

*Хотели убить царя за то, что он не отпускал следуемое им содержание; дело в том, что солдаты стояли за царя, а янычары не хотели его. Вследствие этого много кровопролития было в Стамболе. В конце концов царя, султана Ибрагима, задушили, а на престол посадили его старшего сына, по имени Магамет. Султану Ибрагиму было 45 лет 37, султану же Магамету при вступлении его на престол в Стамболе, было 9 лет 38.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1991. Хроника войны в Персидском заливе
1991. Хроника войны в Персидском заливе

Книга американского военного историка Ричарда С. Лаури посвящена операции «Буря в пустыне», которую международная военная коалиция блестяще провела против войск Саддама Хусейна в январе – феврале 1991 г. Этот конфликт стал первой большой войной современности, а ее планирование и проведение по сей день является своего рода эталоном масштабных боевых действий эпохи профессиональных западных армий и новейших военных технологий. Опираясь на многочисленные источники, включая рассказы участников событий, автор подробно и вместе с тем живо описывает боевые действия сторон, причем особое внимание он уделяет наземной фазе войны – наступлению коалиционных войск, приведшему к изгнанию иракских оккупантов из Кувейта и поражению армии Саддама Хусейна.Работа Лаури будет интересна не только специалистам, профессионально изучающим историю «Первой войны в Заливе», но и всем любителям, интересующимся вооруженными конфликтами нашего времени.

Ричард С. Лаури

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Прочая справочная литература / Военная документалистика / Прочая документальная литература
1993. Расстрел «Белого дома»
1993. Расстрел «Белого дома»

Исполнилось 15 лет одной из самых страшных трагедий в новейшей истории России. 15 лет назад был расстрелян «Белый дом»…За минувшие годы о кровавом октябре 1993-го написаны целые библиотеки. Жаркие споры об истоках и причинах трагедии не стихают до сих пор. До сих пор сводят счеты люди, стоявшие по разные стороны баррикад, — те, кто защищал «Белый дом», и те, кто его расстреливал. Вспоминают, проклинают, оправдываются, лукавят, говорят об одном, намеренно умалчивают о другом… В этой разноголосице взаимоисключающих оценок и мнений тонут главные вопросы: на чьей стороне была тогда правда? кто поставил Россию на грань новой гражданской войны? считать ли октябрьские события «коммуно-фашистским мятежом», стихийным народным восстанием или заранее спланированной провокацией? можно ли было избежать кровопролития?Эта книга — ПЕРВОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ трагедии 1993 года. Изучив все доступные материалы, перепроверив показания участников и очевидцев, автор не только подробно, по часам и минутам, восстанавливает ход событий, но и дает глубокий анализ причин трагедии, вскрывает тайные пружины роковых решений и приходит к сенсационным выводам…

Александр Владимирович Островский

Публицистика / История / Образование и наука