Дневники 1914-1917

Занесло меня в Троицу к Троице. ― Имеется в виду Троице-Сергиева Лавра.

С. 67. ...сочинения проф. Смирнова о «бабах богомерзких»... — имеется в виду: Смирнов С. И. Бабы богомерзкие // Сборник статей в честь В. О. Ключевского. М.: 1909. «Бабами богомерзкими» называли в России ведьм, знахарок, акушерок и пр.

С. 68. ...лежит каменная баба... ― древние надгробные изваяния, встречающиеся в районах половецких курганов.

Лебедь, Царь, Карнаухий, Годунов. — Названия колоколов Троице-Сергие-вой лавры. О судьбе этих колоколов см.: Дневники 1930-1931. С. 5-32.

... изящной колокольни Растрелли... — ошибка: строительство колокольни Троице-Сергиевой лавры осуществлялось под руководством архитекторов И.Ф. Мичурина и Д.В. Ухтомского.

...не было сатаны, не было гор... — имеется в виду искушение Господа в пустыне. Мф. 4,1-11; Мк. 1,12-13; Лк.4,1-14.

С. 69. ...(о. Егор)... — об о. Георгии Коссове из села Спас-Чекряк (Болховского уезда Орловской губ.) см.: Ранний дневник; Спас-Чекряк // Собр. соч. 1982-1986. Т.1; Усов H. H. «Источник Воды Живой. Священно-исповедник протоиерей Георгий Коссов». М.: 2004.

С. 70. ...счастливый человек может быть тоже неудачник (Иов)... — Библ. Учительные книги. Кн. 1. Иов.

-566-

С. 71. ...женитьба на крестьянке по принципу. ― Записи носят автобиографический характер и являются разработкой образа главного героя романа «Кащеева цепь». Боборыкин, Онегин — предполагаемые фамилии главного героя.

С. 72. ...устроили из него кургауз. ― (устар.) — курорт.

....женскими высшими курсами имени Стебута. — Речь идет о высших женских сельскохозяйственных курсах для лиц, организованных в 1904 г. при Императорском сельскохозяйственном музее по инициативе проф. И. А. Стебута. Ср.: Княжий двор (О высших сельскохозяйственных курсах). // Русские ведомости. 1914, 8 июля.

С. 74. Черногузы летят! — В народе «черногузами» иногда называли жителей далеких земель, которые способны прилетать в облике птиц.

С. 75. ...кусовая барыня. ― Барыня в сильно затянутом, шнурованном корсете.

С. 76. ...и падают и поют вопленицы. ― Вопленица (плачея), плакальщица по покойнику, исполнительница причитаний.

С. 77. Аракчеевского поселения Новгородской губернии... — имеются в виду получившая после Отечественной войны 1812 г. распространение инициатива императора Александра 1 о расселении армии в сельскохозяйственных районах («самоокупаемость») среди крестьян; земли под военные поселения сделали государственными, крестьяне, пригодные к военной службе, стали солдатами. В 1815 г. А. Аракчеевым, ближайшим сподвижником, императора, было разработано «Положение о военном поселении».

С. 80. После чтения «Каиновой легенды»... — возможно, имеется в виду пьеса Леонида Андреева «Каинова печать» (1913).

С. 83. ...самоуправление возле казенки. — В годы Первой мировой войны так называлась государственная винная лавка.

С. 85. «Солнце, остановись». — Иисус Навин. 10,12.

С. 86. Сказано у Экклезиаста... Душа одна у людей и у животных. ― Так называется одна из самых поздних частей Ветхого завета. Можно предположить аллюзию на следующий текст:

Ибо участь сынам человека и участь скота -

Одна и та же им участь:

Как тому умирать, так умирать и этим,

И одно дыхание у всех,

и не лучше скота человек

Ибо все — тщета.

Еккл. 3,19-21.

-567-

С. 89. Фрося превратилась... в злейшую Ксантиппу... — имеется в виду Ксантиппа ― жена афинского философа Сократа, известная своим злым, вздорным и сварливым характером; имя стало нарицательным: фурия, мегера — архетип плохой жены.

С. 96. Совсем было решил ехать зайцем... — речь идет о поездке Пришвина военным корреспондентом на фронт с 24 сентября по 18 октября 1914 г. Ср.: На братскую линию. // Цвет и крест. С. 466-478.

...следовало ли закрываться «Старым годам»? — Имеется в виду журнал «Старые годы» — ежемесячник для любителей искусства и старины, который издавался в Петербурге-Петрограде в 1907 —1916 гг. В августе 1914 г. в петербургских газетах шла полемика между А. Н. Бенуа и Н. Н. Врангелем, которые были сотрудниками журнала, о целесообразности его издания в военные годы.

С. 97. ...в Галиции... — Ср.: На братскую линию. Впервые: Речь. 1914. 30 октября и 2 ноября. // Цвет и крест. С. 466-478.