Дневники 1918-1919

Бушуя ураганами,
Народ дробит века!
Над тьмой, над балаганами,
Как смерч его рука;
Над тьмой, над балаганами
Законов, веры, власти —
Над прошлыми, погаными
Кует свое он счастье.
Да здравствует народ!..
Но тот, кто жизнь кует свою,
Разбив ярмо царей, —
Тому триумф, тому поют
Все солнца на заре. —
Вандамскою колонною
Стоят в его глазах,
Сидящие с короною,
Как бог на образах...
И сам руками властными,
Он стаскивает их,
Чтоб заменить прекрасными
Пророками своих
Мечтаний, ставших былями
В сияньи новых дней,
Когда столетья вылили
Набатом
Идей
Пролетариата
Евангелие.

Пролетарий

С. 176. ...Ульяна — какое чудесное имя, как это подходит к ней! — Запись относится к роману с С.П. Коноплянцевой.

С. 178. ...страна непуганых птиц. — «В краю непуганых птиц» (1907) — название первой книги Пришвина; в 1885 г. так же он

-515-

с друзьями-гимназистами называл ту страну, в которую они бежали, начитавшись Майн Рида.

...больше, чем для меня мои «арабы». ― Имеется в виду творчество. Черный араб — лирический герой одноименной повести (1910).

С. 179. Мы — актеры. — Тема «мы — актеры» вновь возникает и переосмысляется у Пришвина много лет спустя в связи с его последней и настоящей любовью — в 1940 г. он женится на Валерии Дмитриевне Лебедевой (Лиорко), и в дневнике появляются следующие записи:

Ср: «Без даты. Ведь жизнь наружная — не моя внутренняя — есть пьеса, в которой меня же разыгрывают. И есть такие тонкие артисты, что только через них я и узнаю себя. Что мне история? Ведь это меня же дурно разыгрывают в лицах»; «Без даты. 1941. Назови кого-нибудь, кто с людьми остается таким, каким он бывает с собой? — Но ведь хорошего в том мало, чтобы показываться именно таким, какой есть. Что, правда, в этом хорошего? Мы же, вероятно, собой недовольны и хотим сделать из себя нечто более интересное, чем мы есть, стать выше себя. Как ты думаешь? — я думаю, что... это происходит от... сознания невозможности перед всеми раскрыть свою личность. — Но ведь это и есть глубочайшая причина, почему мы играем и даем легенду вместо самих нас»; «Без даты. 1943. Больше всего меня смущает в Ляле (домашнее имя Валерии Дмитриевны. — Сост.) ее вечная игра: в жизни она талантливый актер, вполне верит в то, что играет. Подчас я, несмотря на ее героизм в любви, сомневаюсь, не разыгрывает ли она и эту любовь? Именно героизм-то ее и наталкивает меня на эту мысль: так в природе не бывает. Так может любить только Божий актер... Ну а сам-то я разве не Божий актер? Разве я выбрал ее не для того, чтобы лучше было вместе играть?» «21 Июля. 1944. Каждая встреча одного человека с другим есть представление: каждый разыгрывает себя самого перед другим, но непременно бывает двое: один актером, другой зрителем. Точно так же бывает оба пола, м[ужской] и ж[енский], друг перед другом представляются...»; «12 Сентября. 1944. Но вот для меня... Но, впрочем, нет: какой может быть вопрос, что и любовь наша - тоже игра, и мы не вправду любовники, а два мастера сцены сошлись, заинтересованные друг другом» (Черновые материалы к книге «Мы с тобой». Архив Л. А. Рязановой). Ср.: Ранний дневник. С. 709-710.

С. 182. Парижское воспоминание: была ли тут любовь? — Запись относится к В. П. Измалковой.

С. 184. (Написать поэму в форме письма: «Ты — весь мой мир».) — Реальность «ты» в мире — одна из главных религиозно-

-516-

философских интуиций Пришвина. Слово Пришвина-писателя предполагает другого, некое «ты»; связь «я—ты» в художественном мире Пришвина носит характер универсальной связи человека, личности («я») со всем миром.

С. 184. ...благородные девицы Тургенева: Наташа, Лиза, Ася... — Героини романов И. С. Тургенева «Рудин» (1855). «Дворянское гнездо» (1858-1859) и повести «Ася» (1860).

С. 186. ...идеал (Прекрасная Дама). — Прекрасная Дама, Версальская Дева, Невеста - так называет в дневнике Пришвин Варю Измалкову. Ср.: Ранний дневник. Любовь. С. 5-174.