Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви: Дни и праздники святых

День святого Архистратига Михаила 6 (19) сентября

В этот день, который в просторечии называется днем чуда Михаила, Православная Церковь прославляет чудеса, совершенные для блага христиан святым Михаилом, Архистратигом небесных Сил, в разные времена и в разных местах.

Во-первых, в этот день вспоминается чудо, произошедшее в IV веке близ фригийского города Иераполя на месте, называвшемся Хони. Иоанн Богослов, будучи в Иераполе с апостолами Филиппом и Варфоломеем для проповеди Евангелия, которое ученики Господа разносили по всей земле, предсказал, что на этом месте воссияет благодать Божия и святой Архистратиг Михаил будет посещать это место.

Вскоре после этого пробились воды в пустыне иерапольской (Ис. 35, 6) и открылся источник, от которого святой Архангел невидимо подавал верующим исцеления, как некогда от купели Силоамской. Многие приходили к этому источнику, не только христиане, но и неверные, и мывшиеся и утолявшие жажду его водой исцелялись от своих недугов. Многие приняли в нем святое крещение.

Впоследствии при целебном источнике усердием одного грека, дочери которого Господь разрешил язык водой этого источника, создан был храм во имя святого Архистратига Михаила. При храме поселился человек по имени Архипп. В целой стране он прославился своей святостью. Язычники по ненависти к вере Иисуса Христа, уничтожавшей ложных богов, решили разрушить храм, созданный при источнике во имя Архистратига Михаила, и погубить святого Архиппа, служившего в храме.

Неоднократно посрамленные в своих злых намерениях против святыни, они вознамерились затопить место, на котором был воздвигнут храм Архистратигу. Святой Архипп молился об избавлении, и в то время, как поток был пущен из двух рек и с великой силой устремился к храму, Архистратиг чудесно остановил стремление воды рассевшейся землей и спас и храм от разрушения, и святого Архиппа от смерти. Отсюда и произошло название места «хонас» («погружение»).

Второе чудо, воспоминаемое в этот день, произошло в 493 году на неаполитанской горе Гарган близ города Сипонта. Явившийся Архистратиг чудесно указал место для построения храма во имя его. После того как храм был сооружен, он подавал в нем исцеления недужным. Когда же неверные неаполитанцы приступили к Сипонту с враждебным намерением покорить и разграбить его, Архистратиг явился в видении епископу этого города и, ободрив устрашенных жителей, содействовал им своей помощью в победе и изгнании врагов. После этого нападавшие, познав в этом событии всесильную руку Божию, обратились к вере Христовой.

Третье чудо произошло близ Афонской горы. Здесь святой Михаил спас от смерти одного отрока, которого злоумышленники хотели утопить, чтобы воспользоваться найденной им богатой сокровищницей с великим множеством золота. В память об этом чуде некий Дохиар, болгарский царедворец, соорудил на Афонской горе храм и посвятил его Архангелу. А золото, сохраненное вместе с жизнью отрока, было употреблено на украшение нового храма.

В VIII веке преподобный Иоанн Дамаскин, в IX Иосиф Студит и Византий написали множество песнопений на день памяти святого Архангела Михаила, празднующейся 6 сентября. В день воспоминания чудес святого Архистратига Михаила Церковь взывает к нему о предстательстве и заступлении верных и молит его, чтобы он с прочими Небесными Силами оградил нас кровом крил невещественной своей славы.

Собор святого Архистратига Михаила и прочих Сил бесплотных 8 (21) ноября

Значение праздника

Этот день – главный из праздников в честь святых Ангелов. Он посвящен святому Архистратигу Михаилу – вождю небесных Сил. Ведь Архангел Михаил в Писании называется вождь воинства Господня (Нав. 5, 14), один из первых князей (Дан. 10, 13), князь великий (Дан. 12, 1), а прочие Ангелы называются «Ангелами его» (см.: Откр. 12, 7).

По преданию, сатана, который некогда был светлейшим из всех духов небесных и потому названный Люцифером, то есть «светоносным», впал в самолюбие, гордость и злобу. Он отпал от архангельской власти и увлек за собой множество других духов. Тогда святой Архангел Михаил, верный служитель Божий, собрал архангельские лики, не увлекшиеся пагубным примером возношения сатанинского, и сказал им: «Станем добре перед Сотворшим нас. Не будем помышлять зло на Сотворшего нас».

Говоря так всему ангельскому собору, он начал славить Пресвятую, Единосущную, Нераздельную Троицу, Единого Бога, воспевая вместе с ними торжественную песнь: «Свят, Свят, Свят Господь Саваоф!» Это собрание в единомыслии святых Ангелов получило имя архангельский собор. Оно означает внимание, единомыслие, согласие, единение между собой святых Ангелов, которые единодушно и единогласно славят Отца и Сына и Святого Духа (см.: Откр. 12, 7–9).