«Мы все жадные до любви, и более всего жаждем именно ее. Мы пробуем любовь на вкус, потом хотим большего и начинаем ее преследовать, а она ускользает. Мы пробуем получить еще больше, а потом обвиняем других, что они не дают нам желанного. Мы как эти жадные голуби из поэмы Парра, преследующие любовь и порождающие хаос!
В первую очередь нам нужно наблюдать за своим эго, при этом не пытаясь что-то с ним сделать. Любые попытки его отодвинуть легко превращаются в новую игру эго. Это ловушка. Эго жадное даже до того, чтобы продемонстрировать себе и другим свою готовность от себя отказаться. Все, что мы можем сделать, так это увидеть, как оно водит нас за нос, и понять, что наша жадность вызвана глубокой нехваткой чего-то внутри нас. И чего же нам недостает? Ощущения единства! Только такое видение может привести нас к прорыву».
Жадность, как и любая другая тень, может довести нас до глубокого переосознания. До того, когда мы наконец-то научимся смотреть шире в то, что происходит вокруг нас, а не только для нас. Благодаря этой тени, как и любой другой, мы способны совершить свой шаг на пути к эволюции.
Дар устремленности
О чем этот дар? Это желание выйти как раз из тени жадности, недостатка, голода, устремить свои желания, открываясь новому, в том числе, и целям. Это о том, чтобы объединиться с целым, устремиться к познанию себя и раскрытию своего духа.
За устремленностью всегда следует расширение своих границ и выход в новое. Мы становимся честными к себе, мы прошли этап, где нам было сложно и плохо, и сейчас это будто глоток свежего воздуха.
В чем может выражаться устремленность в бизнесе? Как через мой продукт или услугу я могу послужить этому миру? Целому? Человечеству?
Когда мы встречаем своего учителя, находим определенную технику, которую начинаем практиковать каждый день, духовного учителя, наставника, уезжаем за поиском смыслов, мы направляем эту энергию в познание и в открытие новых смыслов, в то самую устремленность к изменениям.
«Однажды именно эта сила объединяет нас с Богом».
Это путь, открывающий истину, путь, который пролегает в наше сердце.
«Это мощный дар, готовый тратить время и энергию на постепенное очищение сущности. Но процесс роста предполагает пробы и ошибки. Проблема в том, что мы ищем кратчайшие пути, и начинаем делать то, к чему еще не готовы. В этом тоже проявляется наша жадность. Конечно, хочется реализовать свое стремление как можно быстрее, но иногда срезать углы просто опасно».
Стоит отметить, что в этом даре устремленности нужно все равно обращать свое внимание на жадность. Потому что жадность к поиску истины и к открытию себя новым знаниям может быть так же опасна, как и просто путь насыщения. Везде присутствует своя скорость – делайте то, что вы выбрали, что является вашим делом жизни. Хорошо, не торопитесь, доверьтесь процессу, ставьте перед собой обозримые точки. Проходите это путешествие достойно.
Сиддхи – вознесение
Как вы понимаете концепцию вознесения? Что это слово обозначает для вас? В данной сиддхи мы говорим о вознесении духа, а именно тех качеств, которые вырабатывает дух при кропотливой, ежедневной работе.
Для меня эта сиддхи сразу же ассоциируется с таким трудом и посвящениям себя, как личная духовная практика, садхана. Я описывала в этой книге весь процесс дорассветной медитации, какой эффект она дает человеку. При всей красоте, которая чувствует наша душа после выполнения садханы, за ней стоит трудоемкий процесс: поднимать себя каждый день в 4 утра только кажется очень простым занятием. Тело в какой-то день обязательно будет отказываться и бунтовать. Говорить «Хватит», «Я устал», «Я хочу отдохнуть и просто поспать, как все люди, ночью». Это всегда борьба со своим эго и личностью, которая так и хочет сбежать от изменений. Мы достигаем высот и раскрываем свое сердце, но через какую-то большую внутреннюю работу. Если вы проделаете дорассветную медитацию хотя бы в течение 40 дней, вы поймете, о чем я говорю. Трансформация никогда не бывает простой. Это как разговор по душам близких людей, который часто может быть не самым приятным в моменте, но зато потом, после напряжения, признания своих ошибок и по сути, сдачи эго, мы приходим от него в то самое освобождение, новую близость, что и есть процесс вознесения. В этом непростом процессе очищения нашего сердца мы можем постичь те самые состояния любви и экстаза, и это сиддхи вознесения.
Ричард Радд: