До второго потопа

Годы спустя оказалось, что план Ланца по обеспечению расового превосходства совпадает с планами строительства Третьего Рейха. Законы о запрещении межрасовых браков, уничтожении низших рас, и создании материнских домов СС в целях заботы о незамужних матерях, и размножении чистокровных германцев путем полигамии – все это взято из «Остары». Правда, Ланц мечтал о панарийском государстве, а Адольф презирал австрийскую династию. Ему были чужды эти бредни. Он нацист, а не оккультист и ариософ. Хотя эти популярные увлечения немцев хорошо послужили ему. Он умело их использовал для объединения нации вокруг своей личности. Немцы увидели, что его внутренний мир, его дух и воля полностью соответствуют тому, чего они хотят от нового вождя. Он увидел глубочайшие корни в сознании нации и вернул ее к этим корням. Немцы пошли за ним все как один.

Почти каждую ночь Адольф снова и снова возвращался в свое прошлое и каждый раз убеждался, что невидимый Рок ведет его по жизни. Он засыпал в убеждении правоты своего дела и просыпался полный готовности это дело продолжить.

* * *

С вершин Алатау можно обратиться к прошлому нацистского движения, ведь в нем есть немало загадочного, до сих пор необъясненного исторической наукой. Например, почему в начале 20 века интерес к астрологии, хиромантии, каббалистике и прочей зауми в Германии резко возрос? Многие ученые увидели в этом симптом Первой мировой войны, но не смогли объяснить причинно-следственную связь. Лишь академик Вернадский много позже теоретически обосновал существование ноосферы земли. Ноосфера является высшей ступенью развития биосферы. Те чувства и мысли, которые исходят от человечества, имеют материальные формы и собираются в оболочку над планетой, источая на нее обратное воздействие. Безжалостный напор империализма вызвал в европейских народах гневные чувства и мысли, которые, поднявшись наверх, а затем опустились к ним стремлением убежать в мистику и национализм. Ноосфера может стать колыбелью черных ангелов, и мы уже убедились в этом.

Тогда, в начале века газета «Остара» стала бешено популярной. Ее тираж достиг в Вене 100 тысяч экземпляров. Ее лозунг – «расовая теория есть ключ к пониманию политики и любое уродство и зло происходит от неверного скрещивания» стал объяснением для многих немцев и австрийцев их бедственного положения. Они получили моральную помощь в схватке за выживание.

Все это вызвало к жизни «Орден германцев», который был построен по типу масонской ложи. Уже в 1912 г отделения ордена появились в крупнейших городах Германии. Его основной задачей было объединение сил для борьбы с евреями, которые считались главной бедой германской нации. Он занимался также взаимопомощью между членами в деловых контактах и финансировании. К вступлению в орден были допущены мужчины и женщины безупречного арийского происхождения. Предпочтительный цвет глаз – от голубых до серых, волос – от светлых к русым. Кроме того, нужна была родословная родителей. Запрещался прием физически неполноценных, и отталкивающего вида людей. С 1916 года официальный бюллетень ордена стал выходить со свастикой, что указывает на ариософское происхождение его идеологии. Ритуал ордена был смесью расистских, масонских и вагнерианских мотивов. История сохранила «Приглашение на церемонию посвящения в берлинской области» от 11 января 1914 года. Оно извещало братьев о необходимости иметь на себе специальную форму, а кандидатам пройти обследование на расовую чистоту у берлинского френолога Роберта Бюргера-Вилингена, который изобрел «пластомер» для снятия параметров черепа.

Провинциальные отделения ордена занимались подготовкой убийств выдающихся общественных деятелей новой Германской республики, которая была символом позора для радикальных националистов. Они убили бывшего министра финансов рейха Матиаса Эрцберга за то, что он подписал перемирие, попытались убить министра Максимилиана Хардена.

«Германский орден» приобрел новую жизнь, когда его возглавил Рудольф фон Зеботтендорф, мировой авантюрист, выходец из немецкого простонародья с настоящей фамилией Глауэр, имевший турецкое подданство и член масонской ложи «Мемфис». При нем орден был преобразован в «Общество Туле» и стал пользоваться широкой известностью.

9 ноября 1918 г. в Баварии произошла революция. Королевская семья бежала, правительство подало в отставку. Через два дня баварская революция повторилась в Берлине. Здесь ее возглавил еврейский журналист из Богемии Курт Эйснер. Он объявил социалистическую республику, назначил себя премьер-министром и министром иностранных дел, а также сформировал кабинет из социалистов разных мастей.

«Общество Туле» отреагировало самым реакционным образом – оно открыло широкую кампанию борьбы с «еврейской» заразой. На совещании в «Обществе Туле» фон Зеботендорф говорил: «Мы пережили гибель всего того, что нам стало дорого, близко и свято. Вместо наших принцев германской крови у нас смертельные враги – евреи.