Читаем Добро и Зло полностью

Неотъемлемыми атрибутами «богов» всегда бывают магические ритуалы. Без этого нельзя, ибо через эту магическую благодать правители получают «власть свыше». Также, при помощи сверхъестественной способности богов предполагается и «обратная связь». Отсюда практикуются жертвоприношения и молитвы в храмах, которые специально для этих целей и возводят.

Так обосновывается понятие магии или некой благодати. Для улучшения визуальных ощущений, применяются символические предметы, например, отлитый из золота телец. Предполагается, что такой телец, после «освящения» от жертвенника, получает духовную связь с «оригинальным» богом и его можно взять с собой в дорогу. Подобные изделия называются идолами.

Идолам можно молиться и приносить жертвы, в том числе и духовные, в виде поклонов и поцелуев, например.

Все и любые религии, в той или иной степени пользуются этими давно придуманными элементами воздействия на мировоззрение людей.

Моисей дискредитирует понятие религии, как истины. Дискредитирует идолов и их жертвенники. Также, помним, что религий много. В каждом царстве – свой царь, он же и бог, согласно их собственной системы взглядов – религии.

Моисей приносит другое учение – учение Единого и Истинного Закона для всех людей! Без идолов и жертвенников. Если помните, даже имеется методика очищения идолов от магии. Нужно переплавить идола, а из металла можно получить выгоду, но только если этот идол не принадлежит вам. Если это ваш идол – метал необходимо выбросить. Это сделано для того, чтобы никому не было повадно покупать золотых тельцов, пусть даже очень дешево.

Это, кстати, в полной мере касается золотых крестиков и макендовин!

К счастью, ритуал очищения – тоже придумка человеков и, поэтому, не имеет божественного значения…

По Моисею – Истинный Единый Бог нам даёт истинный Закон Божий, согласно которому мы и станем отныне жить! Цари нам больше не нужны, ибо они и не цари вовсе, а всего лишь – самозванцы и узурпаторы власти! Мы же, свободные люди, ни в коем случае не должны подчиняться никаким царям, а только Единому Закону от Единого Бога.

Именно в результате этой полной и бескомпромиссной делигитимации фараона, сложился «общественный строй», в котором Евреи оказались. Произошло это после выведения новой расы свободных и независимых людей, народившихся и воспитавшихся во время странствований народа по пустыне.

Никто из вновь рождённых в пустыне людей никогда не видел никаких идолов, жертвенников, храмов и царей! После этого первоначального воспитательного импульса и начинается попытка целого народа жить праведно.

Тора называет этот исторический промежуток времени – периодом «Судей».

Народ сам себе интерпретирует Закон и живёт без царей. Как сказано во многих местах писаний – «Евреи положили себе – не подчиняться ни фараону, и никому другому, а только лишь одному Богу – ибо, только Он есть Истинный и Единый Царь над всеми людьми на Земле».

Ну разве что иногда прибегают к помощи уважаемых в народе праведных людей, именуемых «судьями».


15.2 Пророки


Судьи – это уважаемые в народе праведные люди, многие из которых были, по совместительству, пророками. Если попробовать обобщённо описать род деятельности этих пророков, на протяжении всего периода судей, то можно заметить, что они, в качестве главной своей цели, поддерживали идеологическую сплочённость еврейского народа в преданности Истинному и Единому Богу.

Как результат – им, пророкам, постоянно приходилось противостоять внешнеполитическому давлению, если выразить это современным языком. При этом, как мы понимаем, раз Бог – есть идеология, то и противостояние пророков осуществлялось в первую очередь против идеологических противников. Противник, по-еврейски – сатана.

Если же мы спустимся поближе к конкретике, то можем также выявить и некоторый формы той конкретной политической идеологической борьбы.

В Торе описаны многие случаи противостояния пророков культам и жертвенникам Ваала, например. Жертвенники – это зло! Идолы – это тоже вполне понятное зло. Понятное пророкам. Современному человеку, как и поклонникам идолов тогда – видимо, зло это не очень понятное. Непонятное нам, потому что Тора искажена. В Тору вписаны и «наши» жертвенники, якобы угодные «нашему» Богу. Также придуман и обряд Мелхиседека, и многое ещё чего. Но это потом.

В те же времена, Евреи они же праведники, в большинстве своём, знали точно, что жертвенники – зло. Любые жертвенники! Как и идолы!

Чтобы обрисовать масштаб проблемы, напомню, что в Иудаизме, христианстве и исламе, до сих пор, запрещены идолы. Жаль, правда, что запрещены они только в теории, как дань прошлым воспоминаниям. В реальности же, начиная с иудейского Храма Соломона, заменителем идолов стало Священное Писание! Позже прибавились и другие «святыни», как минимум в виде храмовых инструментов. Просто нужно понимать, что Храм не может существовать без «божественных святынь».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)
Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)

Данный перевод Библии выполнен Институтом перевода Библии в Заокском. В настоящем издании, адресованном современному читателю, используются по преимуществу находящиеся в живом обращении слова, словосочетания и идиомы. Устаревшие и архаичные слова и выражения допускаются лишь в той мере, в какой они необходимы для передачи колорита повествования и для адекватного представления смысловых оттенков фразы. В то же время было найдено целесообразным воздерживаться от использования остросовременной, скоропреходящей лексики и такого же синтаксиса, дабы не нарушить той размеренности, естественной простоты и органичной величавости изложения, которые отличают метафизически несуетный текст Писания.Как в прежних изданиях, так и в настоящем наш коллектив переводчиков стремился сохранить и продолжить то наилучшее, что было достигнуто усилиями библейских обществ мира в деле перевода Священного Писания. Стремясь сделать свой перевод доступным и понятным, мы, однако, по — прежнему противостояли искушению использовать грубые и вульгарные слова и фразы — ту лексику, которая обычно появляется во времена социальных потрясений — революций и смут. Мы пытались передать Весть Писания словами общепринятыми, устоявшимися и в таких выражениях, которые продолжали бы добрые традиции старых (теперь уже малодоступных) переводов Библии на родной язык наших соотечественников.В традиционном иудаизме и христианстве Библия — не только исторический документ, который следует беречь, не только литературный памятник, которым можно любоваться и восхищаться. Книга эта была и остается уникальнейшим посланием о предложенном Богом разрешении человеческих проблем на земле, о жизни и учении Иисуса Христа, открывшего человечеству путь в непрекращающуюся жизнь мира, святости, добра и любви. Весть об этом должна прозвучать для наших современников в прямо обращенных к ним словах, на языке простом и близком их восприятию.Данная версия Библии включает весь Новый Завет и часть Ветхого Завета, в котором отсутствуют исторические и поэтические книги. Выпуск всех книг Библии намечен Институтом перевода Библии на 2015 год.

BTI , Библия

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература