Читаем Добро и Зло полностью

Человек, конечно, является частью природы на нашей планете. Он дышит тем же воздухом, пьёт ту же воду и ест ту же пищу, что и все остальные животные на Земле. Многим кажется, что разницы и вовсе никакой нет. Но она есть. Это способность человека создавать идеологии. Своими идеологическими способностями человек как бы выходит за рамки нашей планеты и касается вечности и вселенной.

Начинается всё с того, что человек способен говорить. В библии упоминается о том, что Бог «вдохнул» «дух» в человека. Этот «дух» – способность к словесности. И не только лишь гипотетическая способность, но и сама словесность.

Однако, способность говорить, не передаётся с генами при рождении от родителей к детям. Дети, оставленные жить вне человеческой среды – не умеют говорить. Как тот Маугли. Изучение языка, создаёт в человеческом мозгу совершенно конкретные структуры – извилины, если хотите. У китайского языка – китайские извилины, у еврейского языка – еврейские!

В этом идеологическом феномене заложена та самая свобода человека. Человек поступает так, как думает. А думать он может так как хочет. Для этого, всего то и нужно – вырастить новые извилины, придумав новые теории. Человек учится и переучивается. Не как животные, рождённые с заложенными программами, которые невозможно переучить словами. Человек может и научиться, и переучиться, если захочет!

Язык и словесность, живут в человеческом обществе в виде информационного пространства, как некий «дух», который, очевидно, имеет божественные корни, но приправлен и массой человеческих доработок.

С материальной точки зрения, живая Земля – это «сад». Инструмент для прокорма человека. Все остальные животные сбалансированы «запрограммированными» механизмами – инстинктами, и только человек не имеет жёсткого «межвидового» вышестоящего регулятора. «Человек – царь природы». Жизнь человека регулируется только идеологическим мнением. Мнение это человек вырабатывает самостоятельно, но, очевидно, работа эта коллективная. В этот коллектив, всенепременно, входит и Бог.

В идеале – биология должна быть нам подконтрольна, иначе – нелогично. Никто не может быть свободным, будучи полностью зависимым от кого-то, кто может влиять на его тело… Чтобы быть свободным, человек должен владеть собственным телом, на собственное усмотрение.

Человек сам пытается разводить и выводить новые породы животных согласно собственных планов. Но создавать новые, он пока (или уже) не может.

Согласно же определению, человек не может быть полновластных хозяином нашей планеты, если он не способен ею управлять. Свободный человек должен быть в состоянии творить по своему усмотрению. А для этого, в идеале, необходимо уметь создавать и живые организмы. Видимо, в идеале, человек должен уметь менять и собственное тело.

А почему нет? Всё живое на нашей планете имеет генетику, которая связана в единый организм. Либо всё, либо ничего. Так, что скорее всего – всё. Иначе невозможно считать человека – реальным хозяином. Человек – мудрый владелец этого сада-виноградника. Человек – капитан межгалактического космического корабля, под названием – Земля.

Одна беда – человек по имени Адам, в самом начале истории нашей цивилизации каким-то образом испортил человеческую генетику. Он стал грешен и смертен. Он потерял способность адекватно мыслить. Он стал душевно больным.

Если неадекватный безумец поведёт корабль, то не миновать беды. Если человечество не «поумнеет», Земля погибнет.

Собственно, вся теория спасения, описанная в библии, именно об этом нам и повествует – о возвращении человека к человеческой разумной жизни.

Для того, чтобы жить по уму, человечеству необходимо стать праведным, прекратить внутренние конфликты и наладить взаимопонимание между членами общества. Для этого, кроме физического и душевного здоровья каждого человека, необходим единый общественный закон с правильным информационным полем и единая идеология, подобно тому, как вселенная живёт по единым законам физики. Это и называется в еврейской идеологии – Единым Богом. Так и есть, так и должно быть, и по-другому быть не может! Только взрастая и обучаясь в правильном информационном пространстве, человек способен вырастить себе правильные извилины.

Очевидная вещь – человек, в теперешнем его состоянии, не может справиться с этой задачей. Он не может избавиться от греховной порчи и выработать единые правила этики и морали – «добра и зла». Значит и на практике ничего доброго сделано не будет, во всяком случае пока.

Имеются многие философы-моралисты, пытавшиеся решить эту задачу, но…

Кроме очевидной трудности этой задачи, с чисто теоретической точки зрения, в ней ещё имеется и такая проблема, как необходимость обезопасить себя от злодеев. Я объясню. Как Каин убил Авеля, так и любой злодей может и хочет убить всех своих конкурентов и соседей. Первопричина этого зла скрывается в той самой порче, именуемой грехом, которую Адам где-то раздобыл.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)
Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)

Данный перевод Библии выполнен Институтом перевода Библии в Заокском. В настоящем издании, адресованном современному читателю, используются по преимуществу находящиеся в живом обращении слова, словосочетания и идиомы. Устаревшие и архаичные слова и выражения допускаются лишь в той мере, в какой они необходимы для передачи колорита повествования и для адекватного представления смысловых оттенков фразы. В то же время было найдено целесообразным воздерживаться от использования остросовременной, скоропреходящей лексики и такого же синтаксиса, дабы не нарушить той размеренности, естественной простоты и органичной величавости изложения, которые отличают метафизически несуетный текст Писания.Как в прежних изданиях, так и в настоящем наш коллектив переводчиков стремился сохранить и продолжить то наилучшее, что было достигнуто усилиями библейских обществ мира в деле перевода Священного Писания. Стремясь сделать свой перевод доступным и понятным, мы, однако, по — прежнему противостояли искушению использовать грубые и вульгарные слова и фразы — ту лексику, которая обычно появляется во времена социальных потрясений — революций и смут. Мы пытались передать Весть Писания словами общепринятыми, устоявшимися и в таких выражениях, которые продолжали бы добрые традиции старых (теперь уже малодоступных) переводов Библии на родной язык наших соотечественников.В традиционном иудаизме и христианстве Библия — не только исторический документ, который следует беречь, не только литературный памятник, которым можно любоваться и восхищаться. Книга эта была и остается уникальнейшим посланием о предложенном Богом разрешении человеческих проблем на земле, о жизни и учении Иисуса Христа, открывшего человечеству путь в непрекращающуюся жизнь мира, святости, добра и любви. Весть об этом должна прозвучать для наших современников в прямо обращенных к ним словах, на языке простом и близком их восприятию.Данная версия Библии включает весь Новый Завет и часть Ветхого Завета, в котором отсутствуют исторические и поэтические книги. Выпуск всех книг Библии намечен Институтом перевода Библии на 2015 год.

BTI , Библия

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература