Читаем Добро пожаловать в систему! полностью

В современном устройстве цивилизации можно выделить четыре главных ступени общества. Первая – это высшие руководители, элита. К ним можно отнести владельцев крупнейших частных корпораций и банков, крупных бизнесменов и акционеров, а также основных политических и религиозных лидеров. В их руках сосредоточена практически вся полнота власти, ресурсы, богатства и рычаги управления цивилизацией. Ко второй ступени можно отнести тех, кого люди из первой группы используют для управления обществом. Это военные, полицейские, сотрудники спецслужб, судьи, юристы, журналисты, священнослужители, ученые, марионеточные политические деятели, а также лидеры различных движений, организаций и объединений. Они осуществляют непосредственный контроль над людьми и регулируют взаимоотношения между ними. К третьей ступени общества относятся предприниматели, бизнесмены средних и малых масштабов – те, кто использует наемный труд, но не решает масштабные вопросы, выходящие за рамки их бизнеса. К этой же ступени можно отнести рантье – людей, которые имеют пассивный доход и живут за счёт него. И самая многочисленная и масштабная ступень общества – это трудовые ресурсы. К ним относятся люди, которые непосредственно своим собственным трудом производят какие-либо блага. Рабочие, шахтеры, крестьяне и прочие – все они прямо или косвенно участвуют в производстве товаров и услуг, обеспечивая прибылью три первые ступени общества. Эта группа более остро чувствует социальную несправедливость. Среди таких людей наиболее часто возникают революционные настроения, желание бунтовать и менять существующий порядок. Но никогда угнетённый народ не поднимет восстание самостоятельно. Его нужно организовать, навязать идею и обеспечить планом действий. Всем этим, как ни странно, занимаются, управляют и манипулируют люди из первой ступени общества, преследуя свои корыстные цели.

Помимо этих четырех ступеней общества существуют различные асоциальные элементы – маргиналы, – выходящие за рамки нормального и общепризнанного. Это люди, которые нигде не работают, ничего не создают, а лишь паразитируют на всем готовом. Их появление обусловлено экономической ситуацией, но в большей мере моральным и нравственным воспитанием.

Модель современного общества можно представить как пирамиду, но не с заостренным концом на вершине, а с обрубленной верхушкой. На вершине находятся самые властные и влиятельные силы, в которых нет единства, поэтому верх пирамиды плоский. Под ними находится прослойка их «стражей», которая не позволяет людям снизу добраться до вершины. В основании пирамиды две самых массивных ступени, на них все держится, но сверху их давят, направляют и контролируют.

Люди мечтают о рае на земле, о свободе, о равенстве, об отсутствии надзирательных органов и законов. Они считают, что все беды из-за богачей, из-за представителей власти, и если таковых убрать и уничтожить, то наступит всеобщее счастье и справедливость. Но если разрушить верх пирамиды, то начнется всеобщий хаос и анархия. Убийства, воровство, насилие, рабство и так далее – все вырвется наружу. Многое из того, что делают высшие руководители общества, мы можем считать неправильным и несправедливым, и зачастую именно так оно и есть. Но если вершину пирамиды действительно убрать, свергнуть и уничтожить, то человечество погрузится в темные времена разрухи, хаоса и самоуничтожения. И со временем места правителей цивилизации вновь будут заняты. Пирамида опять начнет расти вверх. И те, кто будет сверху, чтобы их не «трясло», станут силой укреплять основание. Такова наша природа.

В современной цивилизации, основанной на денежных отношениях, равенства быть не может. В живой природе выживает и лидирует тот, кто быстрее других может приспосабливаться к окружающему миру и меняющимся условиям. Так же и в отношениях между людьми. Наличие у нас разума и умения генерировать идеи лишь способствует еще большему разделению людей на слабых и сильных, умных и не очень, духовно развитых и аморальных и так далее. Неравенство стимулирует развитие человечества, но вместе с тем оно ведет к непрерывному его расслоению и увеличению социальной пропасти между людьми. То есть, богатые еще больше богатеют, но их количество становится меньше, а бедные беднеют, и их становится больше. Верх пирамиды заостряется, а низ расширяется. И чем больше становится основание, тем сложнее им управлять и тем больше появляется людей, которые в принципе не приносят никакой прибыли верхушке. А от активов, не приносящих доход, в сфере бизнеса принято избавляться.

Представители высшей ступени общества должны обладать высоким уровнем интеллекта и сознания. Они должны быть хранителями морально-этических ценностей общества, иначе человечество ждет дальнейшее разложение и порабощение. Если мировая элита и дальше будет думать только о своих личных выгодах, заботиться лишь о своих амбициях в ущерб природе и обществу, то будущего у человечества в таком виде просто не будет.

<p>Элита</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное
13 опытов о Ленине
13 опытов о Ленине

Дорогие читатели!Коммунистическая партия Российской Федерации и издательство Ad Marginem предлагают вашему вниманию новую книжную серию, посвященную анализу творчества В. И. Ленина.К великому сожалению, Ленин в наши дни превратился в выхолощенный «брэнд», святой для одних и олицетворяющий зло для других. Уже давно в России не издавались ни работы актуальных левых философов о Ленине, ни произведения самого основателя Советского государства. В результате истинное значение этой фигуры как великого мыслителя оказалось потерянным для современного общества.Этой серией мы надеемся вернуть Ленина в современный философский и политический контекст, помочь читателю проанализировать жизнь страны и актуальные проблемы современности в русле его идей.Первая реакция публики на идею об актуальности Ленина - это, конечно, вспышка саркастического смеха.С Марксом все в порядке, сегодня, даже на Уолл-Стрит, есть люди, которые любят его - Маркса-поэта товаров, давшего совершенное описание динамики капитализма, Маркса, изобразившего отчуждение и овеществление нашей повседневной жизни.Но Ленин! Нет! Вы ведь не всерьез говорите об этом?!

Славой Жижек

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное