Давно замечено, что плохое мнение о своих ближних люди в основном воспринимают и впитывают более охотно, с большей готовностью, чем хорошее… Бывает, например, так, что какая-то мерзость сделает тебе какую-то мерзость и тут же, чтобы как-то по-своему мерзко оправдать свою собственную мерзость, начинает говорить о тебе мерзости какой-то другой мерзости, которая тут же весьма охотно, даже восторженно проникается к тебе такой же, а то порой ещё и большей мерзостью. Через определённое время первая мерзость как бы «прощает» тебе свою же мерзость (что, конечно, не значит, что ты прощаешь ей её мерзость) и даже начинает как бы искать с тобой примирения или сближения, что ли, что совсем нельзя сказать о второй мерзости, мерзко продолжающей мерзко по какой-то мерзкой инерции относиться к тебе с прежней воспринятой, как бы переданной по некоей мерзкой эстафете мерзостью.
Эх, люди…
Берегитесь робких,
рабски преданных натур.
Как правило, в них дремлют
жестокие деспоты…
Мне наплевать на человечество…
Конечно, мне не наплевать на человечество. Но человечество — это абстракция, нечто не конкретное. Что я хочу сказать — это то, что я хочу стараться делать добро, пусть малейшее, пусть ничтожное — хотя бы одному, пусть малейшему и даже ничтожному существу. Вызвать у человека, большого или маленького, улыбку — искреннюю, радостную, благожелательную, добрую и веселую — лично мне большего счастья и не надо.
Лучше всего об обещаниях помнят те, кому они даются.
По моему глубокому убеждению, уровень и степень справедливости, мудрости и доброты любого общества определяется, прежде всего, уровнем и характером отношения людей к старикам, нашим личным и коллективным родителям.
Ново-старое
Квази-марионеточное
Всё чаще в нашей стране слышатся такие высказывания, что-де нашим высшим «паханам» периодически какие-то злые недобросовестные, некомпетентные и просто глупые советники подсовывают, подсказывают, рекомендуют соответствующие дурацкие и несуразные предложения и решения, которые они скрепляют своей подписью (например, введение сухого так называемого «нулевого» закона для водителей) и в принципе, в конечном счёте, должны бы, как головы или главы, нести за них личную ответственность и в случае неудачи добросовестно признавать свою некомпетентность и вину при провалах.
И уходить. Ведь они же сами призывают к этому незадачливых чиновников (вспомните Олимпиаду) или тут же сами снимают с должностей соответствующих «паханов», чиновников более низких звеньев за их ляпсусы или неразумные решения, утверждаемые ими и нашептанные им какими-то соответственно некомпетентными или нечестными помощниками на их уровне. Соответственно напрашивается вывод о соответствующей логической последовательности. Иначе что? Опять пресловутая вера в «доброго» царя, не знающего, что творят его лукавые помощники?! Да и царь ли это вообще или пыжащаяся, но жалкая, худо-бедно по-школярски усвоившая псевдодемократическую лексику марионетка?!
Желание стать известным, прославиться, совершив что-то выдающееся, по-хорошему необычное — вполне здоровое, естественное желание, даже несомненный признак сильного и цельного человека. Стремление же получить хоть какую-то известность, причём любой ценой — явный признак нездоровья, душевной хилости и комплекса неполноценности.
Белые вороны
Личность всегда оказывается белой вороной