Читаем Добрые сказки для взрослых и детей полностью

Вообще-то, сомы по природе хищники. Кто помельче – мальками, рачками да лягушками промышляют. Кто покрупнее – взрослой рыбкой да мелкой водоплавающей птицей. Но наш сом был вегетарианцем. Кушал водоросли, кувшинки и другую озёрную растительность. Так его родители воспитали. Добрые были! «Как можно убивать тварь Божью, губить душу живую для того, чтоб набить себе брюхо?» – говаривал отец Деда Хасана, когда наш сом был ещё не дедом, а совсем маленькой рыбкой. На всю жизнь ему запомнились слова отца. И каждый раз, когда было искушение кого-нибудь скушать, Дед Хасан говорил себе: «Что же я, нехристь, что ли, какой? Как погублю тварь, Богом созданную? Как потом буду смотреть в глаза другим рыбам?» Дед Хасан сглатывал слюну, махал тому, кого чуть не скушал, правым плавником и плыл жевать свои водоросли. А ведь водоросли и кувшинки совсем не такие вкусные, как свежая рыбка или, скажем, сырокопчёная колбаса. Но чего не сделаешь ради любви к ближнему?

Караси и лещи, живущие окрест, сначала побаивались Деда Хасана. Но, распознав, что дедушка сом удивительно добрый, они стали безбоязненно проплывать мимо его коряги и приветливо улыбаться старику.

На берегу озера, в котором жил Дед Хасан, стояла маленькая деревенька. На краю деревеньки был домик с садиком-огородиком, а в том домике жили сестрёнка и братишка – Манечка да Ванечка. Манечка была ровно на год и три дня старше Ванечки. А Ванечка – как это ни удивительно! – был ровно на год и три дня младше Манечки. Жили они у бабушки Вали, вместе с симпатичным йоркширчиком по имени Феня.

Вообще-то, Манечка и Ванечка были городскими ребятами. Но недавно у них в семье случилась беда – родители поругались. Да так крепко, что решили продать квартиру, в которой они все вместе дружно жили целых семь лет. Продать и купить на вырученные деньги две маленьких квартирки в разных концах города, чтобы жить отдельно. А вслед за квартирой родители хотели делить Манечку и Ванечку. А ведь брат с сестрой так любили друг друга, маму, папу и Феню! Они не хотели, чтобы их семья разделилась надвое!

Но родители уже всё решили и отправили сына с дочкой к бабушке Вале, чтобы дети не мешали продавать квартиру. Бабушка Валя была очень добрая и страшно переживала за судьбу своих внуков. Но что она могла поделать?

Манечка и Ванечка всё делали вместе – играли, смотрели телевизор, помогали бабушке по огороду. Но иногда они уставали друг от друга и на время разлучались, чтобы соскучиться. Тем, кто любит, это бывает очень полезно.

И вот в один прекрасный солнечный день брат с сестрой решили отдохнуть друг от друга. Ванечка пошёл на рыбалку, а Манечка – в гости к соседской девочке.

Клёв давно прошёл, но Ванечка ловил рыбу из спортивного интереса, а не ради вкусного ужина. Если Ване удавалось кого-нибудь поймать, он фотографировал добычу на свой смартфон, снимал с крючка и отпускал обратно в озеро. Ему казалось неправильным взять, выдернуть кого-то из родного дома и не вернуть обратно. Что если прилетят инопланетяне, надёргают людей прямо с улиц города и не вернут обратно? Если хотят посмотреть-пофотографировать – пускай смотрят-фотографируют, а взять и куда-то утащить! Форменное свинство! У людей есть папы-мамы, дедушки-бабушки, кошечки-собачки. И все родные будут плакать и ужасно сильно скучать, если инопланетяне так и не вернут тех, кого похитили, обратно!

Вот так же и с рыбой: ты смотришь, как твой улов поджаривается на сковородке, обрастает золотистой корочкой, испускает вкусный аромат… А родители пойманного тобой подлещика льют горючие слёзы, ме́ста себе не находят и понять не могут, что стало с их единственным возлюбленным сыном! Ужас!

Поэтому Ванечка строго-настрого запретил себе уносить рыбу из её дома и занимался исключительно фоторыбалкой.

День уже клонился к полудню, а Ванечка так никого и не вытянул. Он стоял с удочкой по колено в воде и подумывал, а не пора ли домой, как вдруг сердце у него ушло в пятки: метрах в трёх от него из воды высунулась страшная усато-губастая морда. «Сом!» – догадался Ваня и похолодел от ужаса. Ему вспомнились страшные рассказы деревенских мальчишек о том, как старые сомы целиком заглатывали уток, собак и даже маленьких детей.

– Не ешь меня… – выдавил из себя Ванечка, пятясь потихоньку к берегу.

– Зачем же я буду есть такого хорошего мальчика? – мягко проговорил Дед Хасан (вы, конечно, догадались, что это был именно он).

«Зубы заговаривает, – подумал Ваня. – А только я повернусь к нему спиной, схватит и сожрёт!»

– Я и вообще вегетарианец, – продолжал Дед Хасан. – Меня папа с мамой научили, что кушать Божью тварь нехорошо.

– А с чего ты взял, что я хороший мальчик? – подозрительно спросил Ванечка. – У меня что, это на носу написано?

– Весьма-весьма разумный вопрос, – сказал Дед Хасан. – Скажи мне, сколько у тебя фотографий рыб в твоём смартфоне?

– Ну… десятка три наберётся…

– Ну вот, – улыбнулся Дед Хасан. – Те, кто на них запечатлён, называют тебя хорошим мальчиком. Как думаешь, почему?

Ваня посмотрел на старого сома и расхохотался. А Дед Хасан рассмеялся вслед за ним.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература