Читаем Доказательства. Факты, собранные на пяти континентах полностью

С сыновьями богов постоянные проблемы.

Книга Адипарва из Махабхараты описывает зачатие и воспитание полубожественного героя Карна. Незамужнюю Кунти посетил бог солнца. Как естественное следствие божественного совокупления, она родила сына, похожего на отца, потому что был сияющим, как само солнце. Бывшая дева Кунти боялась позора, поэтому положила ребёнка в короб и украдкой пустила плыть по реке. Отважная госпожа Адхирата выловила мальчика из воды, назвала его Карна и воспитала, как своего собственного ребёнка.

Кто не помнит трогательную историю о маленьком Моисее, которого его мать также пустила плыть в коробе по Нилу, откуда дочь фараона вытащила его на берег?

Это бремя бесчисленных сыновей богов. Мало того, что эти отпрыски божественной струи резвятся в мифологии сотнями, они также присутствуют и в так называемой «официальной», вполне авторитетной литературе. В кумранских текстах второго века до нашей эры, обнаруженных в пещерах на склоне горы у Мертвого моря в 1947 году, есть история, настолько удивительная, что я её ещё раз37 приведу здесь. Свиток Ламеха, который в них находился, по прошествии более чем двух тысяч лет, конечно, повреждён сильнее, чем зачитанная книга, так как время и влажность в пещере не щадили его. То, что осталось фрагментарно, достаточно интересно. Это не миф, а записанная в ту историческую эпоху история. Итак:

Ламех, отец Ноя, однажды вернулся из путешествия, которое длилось более девяти месяцев. Поэтому он был удивлён, когда увидел младенца — мальчика, который не мог быть его собственным, и чьи черты совсем не походили ни на кого в семье. Кто будет упрекать Ламеха в том, что он обвинил свою жену Бат-Енош? Но она клялась всем, что было для неё священно, что это растёт его, Лемеха, семя, потому что она не имела ничего ни с солдатом, ни с незнакомцем и даже ни с одним из сынов небесных [13]:

«О мой господин... клянусь тебе... чтобы от тебя было это семя, от тебя это зачатие и от тебя родился этот плод, а не от чужеземца, не от стражника, не от сына небесного...»

Ламех не поверил ни одному слову. Чрезвычайно обеспокоенный, он пошёл спросить совета у своего отца Мефусаила. Тот выслушал странную историю, тщательно обдумал, но так и не нашёл ответа. Поэтому отправился к мудрому Еноху. Подкидыш в скромной семье заставил старого Мафусаила взять на себя тяготы долгого пути, так как надо было внести ясность в обстоятельства. Что могут подумать люди?

Енох выслушал рассказ Мефусаила, как из ясного неба появился мальчик, который был меньше всего похож на сына человеческого, а в большей степени на сына небес, так как его глаза, его волосы, его кожа — ничто не вписывалось в семью.

Мудрый Енох выслушал всё это и отправил Мафусаила домой с тревожной вестью, что на человечество и землю придёт грозный суд; всякая плоть будет уничтожена, потому что она стала грязной и порочной. Но он должен приказать своему сыну Ламеху, сказал Енох, оставить мальчика и дать ему имя Ной: маленькому Ною суждено стать прародителем всех тех, кто переживёт Великий Суд.

Удивительно, что в этой семейной истории несколько раз говорится о том, что сын неба является законнорождённым, но также и то, что родители Ноя уже были проинформированы о предстоящем потопе. Но особенно примечательно то, что дедушка Мафусаил получил сообщение от того самого Еноха, который, согласно преданию, вскоре после этого вознёсся на небо в огненной колеснице.

Мой друг Енох.

Этот Енох мой друг, и я следую за ним по пятам. Я осмелюсь рассказать об этой таинственной личности, тем более, что о нём мимоходом упоминается в Ветхом Завете. Енох не заслуживает того, чтобы от него отмахнулись, потому что он является автором захватывающей книги. Если бы отцы церкви считали нас умными читателями Библии, КНИГА ЕНОХА заняла бы своё место в Книге книг! Однако церковь исключила её из «общественного пользования». Причин достаточно, чтобы подружиться с Енохом.

Узнав о том, что сообщил Енох, церковь — с пользой для себя — скрыла от нас эту книгу: в ней содержится взрывоопасная информация, способная выбить ветхозаветного бога из седла.

Кем был этот Енох, чьё имя на древнееврейском языке означает посвящённый, проницательный, знающий?

Моисей называет его седьмым из десяти праотцов, патриархом до Потопа, сыном Иареда, который на протяжении тысячелетий находился в тени своего сына Мафусаила, и которому, как утверждает Книга Бытия, было бы 969 лет — «столько же, сколько Мафусаилу». Повествователь Гексатеуха (Пятикнижие Моисея) указывает, что посвящённому Еноху было 365 лет, когда он в огненной повозке удалился на небо, а не умер.

Мы можем быть счастливы вдвойне: первый раз от того, что пророк седой древности оставил нам сообщения о чудесных событиях в его жизни при общении с богами, а другой — что эти сообщения представлены в форме изложения от первого лица.

Перейти на страницу:

Все книги серии Публицистика

Похожие книги

Феномен Мессинга. Как получать информацию из будущего?
Феномен Мессинга. Как получать информацию из будущего?

Предчувствие фатального стечения обстоятельств… Достоверность предсказания судьбоносных решений и крутых жизненных поворотов… Можно ли заглянуть в реальность завтрашнего дня? Как предвидели будущее Нострадамус, Мессинг и Ванга? Возможны ли мысленные путешествия во времени, существование параллельных миров и иная реальность альтернативных историй? Какие тайны прошлого, пересекающиеся с будущим, хранит наша Вселенная до сих пор? Все ли нам предельно понятно или еще есть явления, объяснить которые современная наука не в состоянии? Вопросов больше, чем ответов…На страницах книги развертывается увлекательное путешествие по иным мирам и эпохам, приводящее в лаборатории современных алхимиков и астрологов. Так как же смотрит физика на принципиальную возможность получения информации из будущего?

Олег Орестович Фейгин

Альтернативные науки и научные теории / Прочая научная литература / Образование и наука
Феномен ГУЛАГа. Интерпретации, сравнения, исторический контекст
Феномен ГУЛАГа. Интерпретации, сравнения, исторический контекст

В этой книге исследователи из США, Франции, Германии и Великобритании рассматривают ГУЛАГ как особый исторический и культурный феномен. Советская лагерная система предстает в большом разнообразии ее конкретных проявлений и сопоставляется с подобными системами разных стран и эпох – от Индии и Африки в XIX столетии до Германии и Северной Кореи в XX веке. Читатели смогут ознакомиться с историями заключенных и охранников, узнают, как была организована система распределения продовольствия, окунутся в визуальную историю лагерей и убедятся в том, что ГУЛАГ имеет не только глубокие исторические истоки и множественные типологические параллели, но и долгосрочные последствия. Помещая советскую лагерную систему в широкий исторический, географический и культурный контекст, авторы этой книги представляют русскому читателю новый, сторонний взгляд на множество социальных, юридических, нравственных и иных явлений советской жизни, тем самым открывая новые горизонты для осмысления истории XX века.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Коллектив авторов , Сборник статей

Альтернативные науки и научные теории / Зарубежная публицистика / Документальное