Долгая дорога домой

— Кража есть кража, какими бы мотивами это не прикрывалось. Нажива, выживание или шпионаж. Только оценивается по — разному. Как и добрые дела. Последняя монета, которую ты отдал нищему, перевесит сто монет украденных при нужде. А оставить в беде умирающего ребенка окажется такой гирей, которая перевесит все твои добрые дела за всю жизнь. Если тебя заинтересовало учение буддизма, приходи после праздников — я отвечу на все твои вопросы. А сейчас идите, веселитесь.

Возвращаемся на площадь. Там продолжаются выступления. Импровизированные сцены из жизни Будды. Понятного мало, но Шину не спросишь, музыка — в основном барабаны, заглушает все. Потом начались конкурсы. Сначала дети выходили и отвечали на вопросы, получали подарки. Потом взрослые стали состязаться. Первый раз вижу такой вид борьбы — без помощи рук. Ногами, толчками. Задача сбить противника с ног. Дальше выходят человек сорок подростков в кимоно. Стали квадратом, начали демонстрировать приемы. Красиво, как в фильмах. Разбились попарно — изображают бой. Интересно, как долго они учатся? Если я задержусь на пару месяцев, смогу хоть чему-то обучиться?

После детей выходят двое взрослых. Один в белом, второй в красном кимоно. Будет бой или опять демонстрация? О, один из них лаоши Чен!

— Они будут драться? — Спрашиваю Шину, пока умолкли барабаны.

— Смотри — Неопределенный ответ.

Посмотреть было что! В кино я такого не видел. Это не постановочные трюки, такая скорость только на ускоренном воспроизведении возможна. Не представляю, как можно успеть подумать, куда бить и при этом уклоняться от ударов, которые даже увидеть не успеваешь. Я бы моргнуть не успел, как очутился в морге. Если бы не разный цвет кимоно, уследить за перемещениями было бы вообще невозможно. Нет, за два месяца такому не научишься. А хотелось бы!

Обедали мы с Шиной в монастыре. Туристов тоже кормили, но в другом месте. А мы вместе с монахами. Непонятная сладкая каша из белых зерен, много выпечки, фруктов, напитков, сладостей. Потом Шина потащила меня снова в пагоду, теперь на экскурсию. Оказалось это сооружение служит в качестве склепа, в нём хранятся останки кремированных великих буддистов. В центре естественно статуя Будды, чуть меньшего размера, чем в храме. А по периметру (сама пагода шестиугольной формы) на специальных подставках ларцы с прахом. На втором этаже тоже реликвии, но материальные. Полотна со священными надписями, древние изображения Будды и последователей. Картины. И цветы. Их везде полно и живых тоже. Меня удивляет, что они растут даже при плохом освещении.

Ближе к вечеру на площади стали готовить жертвенный огонь. Каждый мог приобрести за небольшую сумму бумажную фигурку животного или жертвенные бумажные деньги. Фигурки были разных размеров, некоторые в натуральную величину. Но и стоили они дороже, поэтому таких было немного. Больше всего было лошадок. Также овцы, коровы, кролики и прочая живность. Гора собралась внушительная, загорелась тоже хорошо. Минут пятнадцать пламя поддерживали припозднившимися жертвами, а потом сожгли, зачем то дракона. Того что победил льва. Он горел красиво, разноцветным огнём. Не из одной бумаги состоял, хватало и пластика и ткани. Но всё кончается, догорел и костёр. Но как оказалось шоу продолжается! Сначала на скалах потом на стенах по всему периметру монастыря загораются факелы. Сотни факелов, сплошное огненное ограждение. И загораются тысячи красных фонариков на деревьях, воротах, зданиях. Главный храм вспыхивает иллюминацией. Всё это идёт по нарастающей. Вот с четырех сторон вырастают огромные, метров в 15 столбы рассыпающегося огня. Как бенгальский, только гуще и выше. И после этого в небо пошли ракеты фейерверка. У меня уже заболела голова смотреть вверх на непрекращающуюся россыпь огней. Но вот апофеоз. Одновременный залп, в небо взлетает около сотни ракет и над нами вспыхивает образ Будды! Вопль восторга, вырвавшийся из сотен глоток, бьет по ушам сильнее, чем фейерверк. Шина больно сжимает мне руку. Да я и сам впечатлён не меньше.

Домой возвращаемся усталые, но довольные. После ужина и ванны настраиваю свой подарок — телефон. Фото и видео им я записывал в монастыре, там это не запрещалось. Теперь размещаю на своей странице в ТЕЙКе. В Китае своя соц. сеть, Шина мне показывала. Но она на китайском, а писать и читать на нем — я смогу не скоро. Если слов я знаю уже больше сотни, то иероглифов всего десяток. А написать от руки и одного не смогу.

Видео боя с лаоши Ченом набирает сразу кучу просмотров и лайков. Начал Санчо, бросил ссылки испанским и австралийским друзьям. К утру несколько тысяч будет. А хотелось бы так уметь. Нужно над этим подумать.

Глава 15 Братец Китай. Послушник

Праздники длились почти неделю. У детей были каникулы, так что я постоянно был с Шиной. Для неё я отличная находка — в монастырском поселке нет ей ровесников. Неудачный год оказался на детей.