Читаем Дом Анны полностью

Картина четвертая


Кабинет главного врача.


Санитар заводит Жанну в кабинет. В комнате Брод, Лей и епископ Иоанн.


Брод: – Добрый день, Жанна.

Жанна: – Здравствуйте.

Брод: – Это отец Иоанн. Мы с доктором Леем получили разрешение для тебя на короткое свидание с отцом Иоанном. Это необходимо для твоего будущего лечения. Для твоего же блага.

Жанна подходит к священнику, совершает поясной поклон и складывает руки для благословения. Епископ крестит (совершает крестное знамение) девочку. Она целует ему руку.

Епископ: – Садись, Жанна. Мне разрешили задать тебе несколько вопросов. Господин Брод и Лей будут присутствовать при этом. Ты сможешь ответить мне?

Жанна: – Я готова.

Епископ: – Времени у нас немного. Расскажи мне, пожалуйста, какие голоса ты слышишь и как, это происходит.

Жанна: – Я слышу только голос Жанны. Святой Жанны.

Епископ: – Ты видишь ее?

Жанна: – Вижу почти так же, как Вас.

Епископ: – Она выглядит как обычный человек?

Жанна: – Она выглядит как святой человек. Сейчас она дух.

Епископ: – Почему ты считаешь, что этот дух от Бога? Не допускаешь, что это может быть враг рода человеческого?

Жанна: – Святая Жанна является ко мне. Она исповедует Господа Нашего Иисуса Христа, Троицу Святую, Единую и Нераздельную. Она не говорит ничего дурного. Она лишь укрепляет меня в вере в Господа. И облегчает мои страдания.

Епископ: – Какие же страдания ты испытываешь?

Жанна: – Скорблю о смерти родителей. Внезапной кончине отца и матери. О болезни моей бабушки. О моем заточении в тюрьме.

Брод: – Жанна, это не тюрьма…

Епископ: – А как ты еще понимаешь, что этот дух от Бога?

Жанна: – Благодать Божья на мне.

Епископ Иоанн: – Ты находишься в благодати?

Жанна: – Если я не нахожусь в благодати, да дарует мне ее Бог; а если я в ней нахожусь, да утвердит меня в ней Бог.

Епископ Иоанн: – Ты изучала богословие?

Жанна: – Я ничего не изучала. Молитва – мое богословие.

Из страны великих святых мы превратились в страну зла, безбожия и насилия над детьми. Вам ли не знать об этом? И в каждом женском монастыре земля вопиет об отмщении.

Епископ: – На каком языке говорит этот голос?

Жанна: – На языке, лучшем, чем наш.

Епископ: – Если бы Церковь сказала тебе, что этот голос лживый, согласна ли ты, допустить это?

Жанна: – Как я могу допустить это, если Дух Божий нисходит ко мне, когда я слышу голос Жанны.

Епископ: – Противопоставляешь ли ты Бога Церкви, а Церковь – Богу?

Жанна: – Для меня Бог и Церковь едины. Разве есть какая-нибудь сложность в том, чтобы понять, что они едины? Церковь Божья – это тело Христово. Безграничное и тайное.

Епископ: – Ты подчиняешься Церкви Божьей сущей на земле?

Жанна: – Да, подчиняюсь. После того, как сперва послужу Господу нашему.

Епископ: – Жанна, но ты должна знать, что есть такая вещь, как прелесть. Когда свои фантазии человек принимает за действительность. Когда он обманывается. В основание молитвы должно быть положено покаяние. Которое и есть цель молитвы.

Жанна: – Величайшая прелесть – признавать себя свободным от прелести. Все мы обмануты, все обольщены, все находимся в ложном состоянии, всем нам нужна Истина – Господь наш Иисус Христос.

Епископ: – Не молишься ли ты своим мечтам? Мысленным идолам?

Жанна: – Господь Иисус Христос через свою святую возлюбленную благословил меня на молитву. Я молюсь только Господу Нашему. И прошу святую Жанну заступничества перед Господом.

Епископ: – Испытываешь ли ты холод, жар, вкушаешь ли ты пищу, спишь ли ты?

Жанна: – Да, отче. Во мне нет ничего необычного.

Епископ: – А что говорит тебе Жанна?

Жанна: – Она говорит, что люди должны каяться перед Господом во грехах своих, ибо приходят времена тяжелые. Когда детей разлучают с родителями, когда грех считается добродетелью, когда люди делают зло, а называют это добро.

Епископ: – И часто ты слышишь голос Жанны?

Жанна: – Когда она приходит ко мне.

Епископ: – Она всегда является тебе в видимом образе или бывает, что ты слышишь только голос?

Жанна: – Иногда голос. Дух дышит, где хочет, отче. И приходит, когда ему угодно.

Епископ: – Что же ты испытываешь в такие моменты?

Жанна: – Печаль о грехах человеческих…И силу, что я смогу помочь людям словом Божьем. Наша страна больше не избрана Богом. Она отвернулась от Бога. Она словно рыба, которая прожила всю свою жизнь в мутной воде, и если ее выпустят в кристально чистую, она погибнет. Ей нужно очиститься, хотя бы чуть-чуть, чтобы чистая вода не убила ее. Люди сами выбирают гибель и забвение. Господь поможет спастись хотя бы тем немногим, кто хочет. Кто не прячется от Господа. Но его рука протянута даже тем, кто отворачивается от него. Врата открыты, только вход узкий.

Епископ (обращается к Броду): – Господин, Брод…Жанна имеет право на свидания?

Брод: – Нет, господин Епископ. Пока нет.

Епископ: – Она даже не может посетить могилу своих родителей?

Брод: – Все на усмотрение прокуратуры. Пишите прошение. Они рассмотрят. Я лицо не самостоятельное. Дадут приказ – исполним.

Епископ: – А почему ее не может посещать бабушка? Я могу посещать Жанну?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Борис Годунов
Борис Годунов

Фигура Бориса Годунова вызывает у многих историков явное неприятие. Он изображается «коварным», «лицемерным», «лукавым», а то и «преступным», ставшим в конечном итоге виновником Великой Смуты начала XVII века, когда Русское Государство фактически было разрушено. Но так ли это на самом деле? Виновен ли Борис в страшном преступлении - убийстве царевича Димитрия? Пожалуй, вся жизнь Бориса Годунова ставит перед потомками самые насущные вопросы. Как править, чтобы заслужить любовь своих подданных, и должна ли верховная власть стремиться к этой самой любви наперекор стратегическим интересам государства? Что значат предательство и отступничество от интересов страны во имя текущих клановых выгод и преференций? Где то мерило, которым можно измерить праведность властителей, и какие интересы должна выражать и отстаивать власть, чтобы заслужить признание потомков?История Бориса Годунова невероятно актуальна для России. Она поднимает и обнажает проблемы, бывшие злободневными и «вчера» и «позавчера»; таковыми они остаются и поныне.

Александр Николаевич Неизвестный автор Боханов , Александр Сергеевич Пушкин , Руслан Григорьевич Скрынников , Сергей Федорович Платонов , Юрий Иванович Федоров

Биографии и Мемуары / Драматургия / История / Учебная и научная литература / Документальное