Есть государства, состоящие из одного человека – почему нет? – и для кого-то это осознанный выбор или же временное состояние в силу возраста. И тогда это «государство» унитарного типа управления. А если у вас big family (большая семья), в которой есть бабушки-дедушки, братья-сестры, тети-дяди, племянники-племянницы, интегрированные в общие семейные процессы (каждая семья как некое содружество отдельных «государств»), то тут без делегирования полномочий по федеративному типу управления вряд ли удастся обойтись.
В случае, если семья управляется с применением морального насилия или, не дай бог, физической силы, это однозначно недемократический режим. И напротив, когда в доме предпочитают убеждать словом, личным примером и уважают мнение каждого члена семьи, то, очевидно, у вас демократия.
Но государство, как и семья, при незыблемости каких-то институтов – живой организм. Ему свойственно в течение жизни под давлением обстоятельств менять форму (помните пример про кувшин и воду?) – содержание остается, а форма приобретает иное внешнее воплощение. Самый очевидный пример: одинокий человек находит вторую половину и создает семью или дети вырастают и покидают родительский дом – все это повод пересмотреть формы взаимодействия.
То есть политические институты, существовавшие веками, могут быть призваны помочь нам воссоздать их структуру в собственном домашнем микромире. Каждый человек – властелин своей жизни, и власть, которой он наделен, может быть встроена в систему управления домом. Роли удобно распределять между членами семьи по принципу министерств: кто-то отвечает за здравоохранение, кто-то – за финансы, кто-то – за взаимодействие с соседями (Министерство внешних связей). Детям наверняка будет приятно иногда примерять на себя полномочия сотрудников Министерства внутренних дел и придумывать идеи досуга.
Мое решение ухватиться за этот образ, за эту идею и взяться в целом за такую обширную и актуальную тему, как обустройство дома, укрепилось после того, как я обнаружила, что интернет, отвечающий на большинство вопросов, не дает глубокой, исчерпывающей, по-настоящему полезной и практической информации по интересующей тематике. Что касается литературных источников, единственный глобальный труд, посвященный сфере управления Домом, – книга «Домострой». Прочитав ее, я осознала, что по ней мы и жили, и живем по сей день в некоторых моментах. И вместе с тем понимаю, что этот талмуд был написан в XVI в. и сегодня уже не может быть настольной книгой, поскольку многие компоненты быта устарели, а в современности данный труд так и не был переосмыслен.
Я уверена, что сейчас настала эпоха, когда институт семьи вовсе не рушится, а, наоборот, выкристаллизовывается. Люди становятся более осознанными, психологически зрелыми, особенно вступая в семейную жизнь, и нужно только найти подходящие инструменты и обрести полезные навыки, чтобы все работало и постепенно развивалось в лучшем виде.
Семейная конституция или брачный контракт?
Дом – это действительно микромир, который вы можете создавать по собственному сценарию. Но в основе всегда есть договор. Договор между мужем и женой, родителями и детьми, бабушками/дедушками и внуками и т. д. Традиционно семейные соглашения – устные договоренности, очень часто продиктованные необходимостью решить здесь и сейчас срочный вопрос или проблему. В дальнейшем они могут закрепляться в виде правил семьи или даже превращаться в домашние традиции, а могут забываться за ненадобностью. Все это часто неписаные правила, придуманные не нами, а кем-то из прошлых поколений, или интегрированные нами извне – так принято в обществе, например, – или предложенные на ходу кем-то из партнеров, членов семьи или даже друзей под воздействием обстоятельств и т. д. Вариантов того, как мы, сами того не осознавая, начинаем жить не по своим правилам, множество.
Как же так выходит? Предположу, что сложилось исторически. Возьмем «Домострой» как живого свидетеля распределения ролей в доме: мужу положено добывать пропитание, жене – управлять домашним хозяйством и надзирать за слугами, при этом ей предписывается быть доброй, трудолюбивой и молчаливой. И это на многие века определило роль женщины в российском обществе. Советский социум расширил возможности самореализации слабого пола, однако не освободил от обязанностей ведения домашнего хозяйства. Семейный кодекс такое не прописывал, но на деле уклад мало изменился со времен «Домостроя».
В XXI в. общество сильно трансформировалось, в том числе под влиянием цифровых технологий. Сегодня можно вовсе не создавать семью в классическом варианте, потому что технологии позволяют физически выжить автономно, вне большого племени. Но вот роли в браках остались неизменны!
Александр Григорьевич Асмолов , Дж Капрара , Дмитрий Александрович Донцов , Людмила Викторовна Сенкевич , Тамара Ивановна Гусева
Психология и психотерапия / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука