Дом на Арбате

Выходя из управы, я увидела самого Юрия Николаевича, с грустным видом беседующего у входа с председателем Совета муниципальных депутатов Бабенко. Я ничего не стала спрашивать, но поздравила их с прошедшими праздниками. Они ответили, что и меня тоже поздравляют, и я ушла.

31 мая 2015 года, воскресенье.

Навестила Александру Андреевну и принесла ей букет сирени, привезенный из моей загородной поездки. Она в полном расстройстве от своей сиделки-узбечки. Та начала командовать, распоряжается всем, не считаясь с мнением хозяйки. Вдобавок целыми днями гуляет, хотя деньги получает как полноценная сиделка. Да ещё и постоянно выпрашивает деньги то на больную тётю, то на больную племянницу.

– Она считает, что вы богатая, у кого же ей ещё просить деньги? – философски заметила я.

Как только пришла домой, мне позвонила Королёва:

– Мы сейчас формируем народные дружины. Вы не хотите войти в состав нашей дружины? – спросила она.

– А что там нужно делать? – поинтересовалась я.

– Нужно дежурить на Арбате и следить за порядком. Мы уже начали проводить такие дежурства. Вы, наверное, заметили, что на Арбате сразу стало больше порядка?

Я как-то не заметила этого: по-прежнему под окном ночью горланят свои песни пьяные посетители кафе и трещат мотоциклы. Но я не стала этого говорить, а попыталась осторожно отказаться от предложения:

– Я пьяных боюсь, и вообще, этим лучше заниматься мужчинам.

– Но я же не мужчина, – возразила Людмила Михайловна.

– Вы женщина боевая, а я трусиха, – вздохнула я.

Чтобы сгладить свой отказ, рассказала Людмиле Михайловне, что в пятничном номере «Вечерней Москвы» в небольшой заметке есть упоминание о ней, вполне уважительное. Она об этом не знала.

Королёва давно добивалась, чтобы ей разрешили устраивать рейды на Арбате и формировать дружины из жителей Арбата. Видимо, она слышала, что в прошлом году был принят закон о народных дружинниках, вроде тех, которые были до перестройки, при советской власти. Собственно, ещё до принятия этого закона на Кубани, да и в Москве создавались казачьи дружины, которые «строили» торговцев на рынках, где было засилье кавказцев. Правда, потом оказалось, что казаки не хуже кавказцев собирают дань с торгующих. А может, это был поклёп на народных защитников?

3 июня 2015 года, среда.

Сегодня в газете «Метро» опубликована заметка о том, что с Арбата пытаются убрать музыкантов: «Полиция задержала музыканта Сергея Садова. Он много лет играл на Арбате на необычном струнном инструменте, который придумал сам. Сергея обвинили в том, что он организовал “одновременное пребывание граждан в общественном месте 10 человек” и при этом играл на гитаре, создавая помехи движению пешеходов. Уличные музыканты, объединённые в организацию “Звёзды Арбата”, считают это способом борьбы с ними.

– Это не мы решили их убрать, а жители, – объяснил глава управы Арбата Евгений Бабенко. – На Арбате звук разносится как по трубе, поэтому музыкантов с колонками не должно быть. Мы вообще-то давно поднимаем вопрос, что музыканты и художники должны получить лицензию и платить налоги. Что касается задержания, то законодательно это неправильно. Я бы советовал Сергею обратиться в прокуратуру». К статье приложена фотография патлатого и бородатого Садова, играющего на гитаре с двумя держателями для струн.

Очень странная статья. И небрежно написана. Вообще-то, Евгений Бабенко – вовсе не глава управы, а глава Совета муниципальных депутатов. Недавно в другой московской газете я прочитала, что новым начальником арбатской полиции стал некий Сергей Щукин, который сменил Янчука. Может быть, новый начальник арбатской полиции и начал все эти эксперименты с дружинниками и с задержанием музыкантов за «одновременное пребывание граждан в 10 человек»? Интересно, кто придумал эту дурацкую формулировку?