Домашняя жизнь русских царей

Когда ребенок начинал ходить, то в помощь ему, для научения этому движению, употреблялись сначала ходячия, или походячия, кресла, а также и потешные кресла для катания, а потом водильный нагрудник. В 1628 г., сентября 17-го, царевне Ирине Михайловне скроен нагрудник в тафте червчатой виницейке. Царевне в это время было год и около пяти месяцев.

Кресла походячия и потешные устраивались на четырех железных луженых колесах, настилались хлопчатой бумагой и обивались червчатым атласом и серебряным галуном. К походячим прибавлялись две помочи. Такие кресла, например, были сделаны в 1650 г. девятимесячной царевне Евдокии Алексеевне, в 1653 г. того же возраста царевне Марфе Алексеевне, для которой в том же году была починена ее потешная карета.

В 1672 г., декабря 19-го, когда царевичу Петру Ал. исполнилось около семи месяцев, ему были устроены ходячие кресла. Затем, 16 января, ему же сделаны два стульца деревянных потешных и потом, 9 ноября, делан также стулец потешный на колесах, сделанных из железа, меди и олова.

В 1674 г., июля 9-го, у потешной каретки царевича обшиты ремни сукном багрецом, а 15 июля каретка починена стрельцом Петрушкой Щербаком.

В том же году, августа 28-го, живописец Иван Безмин вновь золотил по гунфарбе какое-то место царевичу, на что употреблено 1000 листов сусального золота и фунт гунфарбы. По-видимому, это было царское место.

Другого порядка место, деревянное седальное, в 1676 г, 27 июля, было обито стамедом⁴³ алым. Такое место иначе называлось судном, какое было сделано еще в 1672 г, 4 ноября, когда царевичу было только пять месяцев. При этом употреблено 2 аршина сукна багрецу на кровельное сукно. Около того же числа, ноября 1673 г., новое судно было обито атласом червчатым (пошло пять аршин) с серебряным галуном с настилкой хлопчатой бумаги.

Заботы о внешней материальной обстановке детского быта всегда сопровождались усердными заботами о сохранении детей святостью Церковного Устава.

Слабого ребенка, каким, по-видимому, родилась (1628 г. 17 апреля) царевна Пелагея, приносили к причастию через шесть недель по рождении.

Детские игрушки царевича Михаила Федоровича Романова

Царевна Пелагея приняла Св. Тайны того же года, 28 мая. Причащал ее духовник Великой старицы Марфы Ивановны. Младенцы, пользовавшиеся добрым здоровьем, причащались, как можно судить по сохранившимся записям, через более продолжительное время по рождении. Царевна Ирина Михайловна приняла Св. Тайны больше чем через 10 месяцев; царевич Алексей Михайлович причастился через 4 месяца; царевна Анна Михайловна причастилась через полгода; царевна Марфа Михайловна – через 9 месяцев. Однако нельзя утвердительно сказать, что эти указания относятся к принятию причащения впервые после рождения, так как полных и точных записей по этому предмету мы не имеем. К причащению приносили детей в разное время по случаю различных обстоятельств их жизни.

И у малолетних царских детей также находился особый крестовый поп, несомненно исправлявший молитвенные комнатные церковные службы и утренние и вечерние моления. В 1631 г. такой поп, Александр, состоял один у крестов двухлетнего царевича Алексея Михайловича и четырехлетней царевны Ирины Михайловны.

В детских хоромах совершались и некоторые праздничные службы, именно: царские часы в навечерии Рождества Христова и Богоявления, причем басистый дьякон по уставу кликал многолетие. Надо заметить, что кликанье многолетия совершалось особо в хоромах у государя и в хоромах у царицы.

В тот же Рождественский праздник государев духовник приходил к царице и к детям славить Христа и получал за это от каждого лица по паре соболей; от царицы и царевича по 3 руб. пара, от царевен по 2 руб. пара. Такие пары были розданы духовнику в 1630 г. от царевича Алексея (год и 9 месяцев), от царевны Ирины (3 года 8 месяцев) и от пятимесячной царевны Анны Михайловны.

Подобное славление духовника происходило и на Святой в Светлый праздник, когда духовник также получал пары соболей.

По разным случаям детской жизни царица водила детей или к обедне, или только к молебну не только в верховые придворные церкви, но и в приходские. Так еще с пеленок царские дети вводились в круг Церковного Устава.

Теперь мы остановимся на детских забавах, играх и игрушках, которые в то время известны были вообще под именем потех, потешек. Эти потехи и потешки были весьма разнообразны. Они во многих отношениях служат верным зеркалом, верной характеристикой старины, обличают тогдашние вкусы, раскрывают новые, дотоле малоизвестные стороны древней жизни и вообще представляют такие черты, посредством которых понимание древнего быта получает более ясности и определенности.