К большому наряду принадлежали и некоторые предметы, какие употреблялись по случаю приема послов, как-то: стоян или стоянец, на чем ставилась яблоко-держава; каменный стол из яшмы, отделанный деревом, обложен серебром; ковши золотые для угощения послов; судки столовые: солонка, перечница, уксусница; 4 топора, что бывают у рынд при послах; 4 цепи золотые, что бывают на рындах.
Вместе с тем здесь же хранилось и платье рындово.
В первый же год (1613) царствования Михаила Федоровича понадобилось для посольского дела одеть рындов в подобающее по прежним образцам платье. В августе этого года для этой цели были куплены в городских рядах различные предметы этого наряда. Шапки песцовые белые, камка белая на кафтаны, серебро волоченое на нашивки к кафтанам и на завязки и кисти к завязкам к ферезям, белая машина на сапоги, горностайная опушка на терлики, кошачьи исподы под песцовые шапки, 4 меха заячьи под кафтаны, камка белая немецкая на терлики, шелк белый на завязки к рындиным ферезям.
Все это покупалось по мере надобности в городских рядах по той причине, что в Государевой Казне еще не было никаких своих запасов.
В конце октября того года платье было готово: 4 терлика и четверы ферези. Терлики сделаны из белой камки, положены на заячьи черева, пушены горностаями, нашивки с кистями – серебро пряденое с белым шелком, причем опушка или пух назывались бармою.
Ферези сшиты также из белой камки, в опушке и в полах горностаи, в рукавах и сзади черева бельи, в завязках шелк белый с серебром, в кистях серебро пряденое.
В 1640 г. в Казне хранилось платья рындова: четыре шубы горностаевые под камкой белой, опушены горностаями ж; шубы по 8 завязок с кистями серебряными с белым шелком.– Четыре терлика камчаты белые, камка индийская, местами полиняла и от поту пожелтела; исподы черева песцовы белые; опушка кругом и ожерелья горностайные, на терлике по 5 гнезд нашивки с кистями серебряными с белым шелком.– Четыре кушака кызылбашских, полосы золотые с шелками разных цветов.– Четыре шапки рысьих.– Четыре шапки песцовых белых.– Десятеры сапоги сафьяновые белые.
Была еще одежда, которая в XVII ст. в царском быту уже не употреблялась, но в XVI ст. ее носил царь Иван Васильевич Грозный со своими детьми – царевичами Иваном и Федором. Это был терлик, по названию – восточного происхождения, где он обозначал халат, верхнюю одежду, а у персов – одежду с короткими рукавами и спереди открытую. Но, по записям XVII ст., наш терлик кроился иначе. Он упоминается в 1486 г. и существовал, несомненно, с более древнего времени. Быть может, еще в Древней Персии, вместе с сарафаном и шароварами. В конце XVI ст. описи упоминают «Русский терлик».
В наших записях по размерам кройки это была одежда, равная по длине ездовому кафтану и чуге, в 1 аршин 12 вершков. Рукава тоже были длинные, в 1 аршин 4 вершка, и в запястье имели ширины 3 вершка, в локтях 5 вершков. Подол был в 4 аршина.
Терлик и шапка мурмолка
Терлик делался на собольем или лисьем меху с меховым же ожерельем шириной около 3 вершков. Убранство его состояло из нашивки с кистями и ворворками и пуговицами, в которой находилось 16 гнезд на вороту на груди, по 4 гнезда на мышках (следовательно, были проймы), по 3 гнезда на прорехах. Число таких гнезд нашивки бывало различно, больше или меньше здесь указанного. В XVI ст., как упомянуто, терлик употреблялся и в царском обиходе, а также и в наряде служащих лиц, особенно во время приемов послов и других знатных лиц. В 1514 г. на приеме первого турецкого посла перед Приемной палатой стояли княжичи и дети боярские в терликах, а иные в кожухах и в шубах, в палате – бояре в шубах.
Царские рынды XVII в.
В XVII ст. эта одежда получила только служебное дворцовое значение.
В свадебных обрядах в терликах золотных на соболях и в шапках черных лисьих шествовали перед невестой свечники, коровайники и фонарники, люди стольничьего чина, как было на свадьбе царя Михаила Федоровича в 1626 г. В 1648 г. на свадьбе царя Алексея Михайловича таких свечников, фонарников и коровайников, несших свечи и короваи, было 16 человек, а на них были терлики золотные на соболях и шапки черные лисьи горлатные да кушаки подпоясаны золотными, а даны им те терлики с Казенного Двора, а шапки и кушаки были свои; а ходили они в терликах и в шапках, подпоясаны кушаками, по три дни, и за столы сажалися в терликах.
В терлики одевались и рынды, чтобы стоять по сторонам у трона с топорами. В 1635 г. было сшито рындам четыре терлика из белой индийской камки на песцовом меху с горностаевой опушкой и с обычной нашивкой.
В летнее время рындовы терлики шились атласные на киндячной подкладке, но с опушкой все-таки из собольего меха.