Эти три качества необходимы для функционирования любой клетки. Саттва — это потенциальная энергия, раджас — кинетическая, а тамас — инерция. Потенциальная энергия клетки — это осознавание. Оно активируется благодаря кинетической энергии рад-жаса и вновь становится неактивным из-за тамаса. Все три качества необходимы для всех психобиологических процессов в организме человека.
В Аюрведе пишу принято подразделять на саттвичную, раджастичную и та-
мастичную, в соответствии с тем, каким качествам ума она способствует. Если говорить коротко, саттвичная пища — легкая, здоровая, повышающая ясность ума, раджастичная — повышающая активность, возбуждающая, с ярко выраженным вкусом, а тамастичная — тяжелая, отупляющая, вызывающая ощущение тяжести и подавленности, ведущая к заболеваниям.
Саттвичная пища легка и удобоварима. Она придает ясность восприятию, способствует развитию любви, сострадания, аскетизма и всепрощения. К саттвичной пище относятся фрукты, приготовленные на пару овощи и свежий сок.
Саттвичны молоко и ги, они увеличивают оджас и прану.
Раджастичная пища обычно бывает горячей, пряной и соленой, с раздражающим и стимулирующим действием. Нередко она бывает соблазнительной (начав есть, трудно остановиться) наподобие соленых крекеров или картофельных чипсов. К раджастичной пище относятся пряные и острые блюда и
приправы, например острые пикули и чатни, которые стимулируют органы чувств. Раджастичная пища делает ум более возбужденным и неустойчивым, что в крайних формах проявляется гневом, ненавистью, желанием властвовать и управлять.
Тамастичная пища — тяжелая и невкусная, она притупляет ум и вызывает сонливость. В эту категорию входит любое темное мясо — баранина, свинина, говядина. Старая или испортившаяся пища очень тамастична.
Однако тяжелое, отупляющее действие тамастичной пищи проявляется только при ее чрезмерном употреблении. В небольших количествах тамастичная пища поддерживает «твердую почву» под ногами и способствует стабильности. Например, при избытке раджастичных качеств, когда ум перевозбужден, витает в облаках, а ночью трудно заснуть, умеренное употребление тамастичной пищи поможет спуститься на землю и избавиться от бессонницы.
Ниже приведена классификация некоторых видов пищи по трем гунам.
Саттвичная, раджастичная и тамастичная пища
Виды пищи
Тамастичная
Раджастичная
Саттвичная
ФРУКТЫ
Авокадо Арбуз Сливы Абрикосы
Кислые фрукты Яблоки Бананы Гуава
Манго Гранаты Кокосы Инжир Груши Персики
ЗЕРНОВЫЕ
Пшеница Бурый рис
Просо Кукуруза Гречиха
Рис Тапиока
ОВОЩИ
Грибы Чеснок Лук Некоторые виды
тыквы
Картофель Пасленовые Цветная капуста
Брокколи Шпинат Тамаринд Пикули Некоторые виды тыквы
Сладкий картофель Латук Петрушка Спраутсы Некоторые виды тыквы
БОБОВЫЕ
Урад дал Черные бобы
Бобы пинто
Красная чечевица Тур дал Бобы адуки
Маш Желтая чечевица Фасоль обыкновенная Лимская фасоль
МОЛОЧНЫЕ ПРОДУКТЫ
Сыр (твердый, зрелый)
Старое, кислое молоко Сметана
Молоко Свежие домашняя простокваша и творог
МЯСО
Баранина Говядина Свинина
Рыба Креветки Курица
Нет
Психическая конституция
В индийской философии психические темпераменты подразделяются на три основных типа — саттвичный, раджастичный и тамастичный. Эти типы различаются по своим психическим и моральным характеристикам, по реакциям на общественные, культурные и физические условия. Об этом подробно написано в классических текстах по Аюрведе.
Саттва проявляется в таких понятиях, как истина, реальность, сознание, чистота, а также ясность восприятия. Люди, у которых преобладают саттвичные качества, обычно бывают любящими, сострадательными, религиозными, они следуют истине и справедливости, у них чистые помыслы, хорошие манеры, ровное поведение, их трудно расстроить или рассердить. Даже если они занимаются трудной умственной работой, она их не утомляет, и им хватает всего 4 — 5 часов сна. Они выглядят свежими, бодрыми, осознающими и полны блеска. Их можно узнать по мудрости, счастью и радости. Это творческие и скромные люди, почитающие своих учителей. Преданные Богу и человечеству, они любят все сущее. Они заботятся о людях, зверях, птицах и деревьях и почитают жизнь во всех ее формах.