Домашний музей

Повышенный интерес к античности дал толчок к изучению художниками естественных наук. Они строили здания, детали которых находились в определенных соотношениях друг к другу (в соответствии с учением о гармонии). Были открыты законы перспективы и привнесены в живопись. Благодаря наблюдениям и изучению человеческого тела скульпторам удалось передать движение (динамику) в своих скульптурах. Они стояли в естественных позах и как бы олицетворяли собой величие и свободу человеческого духа. Эти изменения в искусстве проявлялись одновременно с новыми задачами, которые теперь ставили перед собой художники. Члены обеспеченных семейств завещали хоронить себя в церквах. Таким образом, Дом Божий становится частной усыпальницей. Разбогатевшие обыватели так же желали иметь дворцы и замки, украшать их произведениями искусства. Помимо религиозных тем все большим спросом пользуются изображения героев.

Зародившись в Италии, новые идеи распространялись повсюду благодаря книгопечатанию. Теперь книги могли издаваться большими тиражами. Печать с деревянных досок и с медных пластин намного упрощала иллюстрирование изданий. К тому же она делала возможным и воспроизведение наиболее значительных шедевров искусства. Теперь и в других странах произведения искусства могли оказывать влияние на развитие местных художественных тенденций.

Зал 12 Барокко

Изображения, написанные на своде Сикстинской капеллы (рис. 159), кажутся абсолютно реальными благодаря мастерскому владению пространственной перспективой. Однако художник не считал своей основной целью воспроизвести на плафоне небо. Когда же вы входите в зал живописи эпохи барокко (см. статью «Барокко», зал 12), первое, что бросается в глаза — огромная роспись свода, выполненная в римской церкви Сан Иньяцио (рис. 165).

^{Рис. 165. В церкви Сан Иньяцио Андреа Поццо выполнил роспись свода на тему «Нисхождение огня божественной любви на членов ордена иезуитов». Орден был основан в XVI столетии Игнатием Лойолой. Именно благодаря его приверженцам во многих частях Европы католической церкви удалось, несмотря на наступление Реформации, сохранить или вернуть свои временно утраченные позиции. Основной целью иезуитов было дальнейшее распространение католицизма. Для этого они по всему миру основывали монастыри и прилагали огромные усилия для обращения людей в христианскую веру. Католические миссионеры направлялись в Африку, Америку и Азию. Они проникли даже в Китай. Своим успехам иезуиты обязаны в первую очередь прекрасным школам, где до сих пор ученики не только углубленно занимаются христианским учением, но одновременно получают знания во всех областях науки.}