Домашний музей

^{Рис. 161, 162. «Ведьмы». Гравюра на дереве представляет двух женщин, которые собираются варить в горшке змею и петуха. Из поднимающегося над горшком пара выскакивают небольшие прозрачные зерна. Эти зернышки являются градом, а женщины — ведьмами, которые портят погоду.}

^{На отпечатанном с медной пластины эстампе (рис. 162) пожилая обнаженная женщина скачет на каменном козле. Козел летит по воздуху, а женщина на его спине сидит спиной по направлению движения. Волосы ее развеваются в обратном направлении. В верхнем углу слева идет град. Значит, это тоже ведьма, которая может испортить погоду и которая живет в перевернутом мире. Монограмма AD в нижней части рисунка оказалась, однако, перевернутой лишь потому, что Дюрер выгравировал ее на медной пластине не зеркально, а как обычно.}

^{Гравюра на дереве взята из «Трактата о злых бабах, называемых также ведьмами», изданного в 1490 г. Эстамп Альбрехта Дюрера со старой обнаженной ведьмой появился в 1501 г.}

^{Приблизительно с 1400 г. европейцы перестали рассматривать мир исключительно как творение Божье, а все, что с ними случалось, воспринимать как неизбежные удары судьбы. Они стремились познать окружающий мир, однако были не в состоянии объяснить очень многое — например, болезни, такое явление природы, как гроза. Как раз в это время начались преследования ведьм. В результате к смерти было приговорено большое количество людей, как правило женщин. И поныне еще никто не может точно сказать были ли организованы эти «охоты на ведьм» с целью найти виновных или имелись совсем иные причины.}

^{Итак, во времена Возрождения возник определенный интерес к античности. С другой стороны, проходили преследования «ведьм», не имевшие ничего общего с человеколюбием. Это одно из тех противоречий, которых много в истории человечества. Рисунки демонстрируют, что для ведьм нет ничего невозможного. Но и изображения являются примером колдовского воздействия. Чем чаще человек смотрит на них, тем скорее он готов верить в то, что они соответствуют действительности.}

Именно так появились первые гравюры, которые были намного дешевле любых картин. Наконец-то и бедные люди могли себе позволить приобретать художественные произведения. Наряду с изображениями Иисуса Христа, Пресвятой Девы Марии и святых печатались, например, игральные карты. Позднее появилась идея печатать с помощью дерева отдельные буквы. Естественно, это была очень трудоемкая работа. Текст теперь не писали, а вырезали на дереве. В результате его можно было многократно воспроизводить в виде оттисков. Выполненные подобным образом книги стали первыми печатными изданиями.

Один человек в Майнце, некий Иоганн Гутенберг (около 1400–1468), задумался о том, не существует ли иного способа для печатания шрифта. В результате он догадался, что проще вырезать из дерева отдельные буквы и затем складывать из них слова. Это изобретение и положило начало книгопечатанию.