Домыслы: домыслить или понять?

БЛАГОВОНИЯ – это покой и безмолвие, их изысканность – в простоте и недосягаемости, их польза – в легком парении, их сущность – в густоте и плотности. Благовония вьются в воздухе, не замирая ни на миг, обволакивают все вокруг – и ни к чему не пристают, веют чистотой – и не превращаются в косное вещество, летают привольно – и не делают резких скачков.

Дун Юэ

– это что-то вроде якорей памяти, поднимающих пласты времени. Единственное, что в точности сохранилось после разрушения Храма, запах.

А. Иличевский

БЛАГОГОВЕНИЕ есть ощущение высшего идеала как истинно сущего, вызывающего стремление к действительной перемене себя в смысле приближения к высшему совершенству.

Вл. Соловьёв

– есть преклонение перед волей к жизни.

А. Швейцер

– чувство, испытываемое человеком к Богу и собакой к человеку.

А. Бирс

– это склонность души не только уважать предмет почитания, но также подчиниться ему с известным трепетом, снискать его благосклонность.

Р. Декарт

БЛАГОДАРНОСТЬ быстро стареет.

Аристотель

– в устной форме хорошо дополняет её денежное выражение.

С. Янковский

– для большинства людей чувство очень тяжелое и от него всячески стараются избавиться.

Вс. Соловьёв

– долг, который надо оплатить, но который никто не имеет права ожидать.

Ж. Руссо

– единственное достояние нищего.

У. Шекспир

– есть готовность признать полученное благодеяние и оплатить за него.

Д. Локк

– изысканнейшая форма учтивости.

Ж. Маритен

– забывчивей всего.

И. Шиллер

– минимальная плата за отсутствие средств.

Г. Малкин

БЛАГОДАРНОСТЬ не есть право того, кого благодарят, а есть долг того, кто благодарит; требовать благодарности – глупость; не быть благодарным – подлость.

В. Ключевский

– не есть простое признание чужого благодеяния. Испытывать благодарность – значит радоваться не только полученному дару, но и доброте дарящего.

И. Ильин

– одна из самых больших добродетелей. Но ещё большая добродетель – чувство меры в претензии на благодарность.

К. Геббель

– память сердца.

П. Буаст

– подобна добросовестности купцов: мы расплачиваемся не потому, что считаем справедливым не остаться в долгу, а чтобы легче найти потом людей, которые могут нам одолжить.

Ф. де Ларошфуко

– прекраснейший из цветков души.

Г. Бичер

– признак благородства души.

Эзоп

– приятна вовремя.

Менандр

– результат высокого уровня нравственности. Вы не найдёте её среди невоспитанных людей.

С. Джонсон

– самая малая из добродетелей, тогда как неблагодарность – самый худший из пороков.

Т. Фуллер (богослов)

БЛАГОДАРНОСТЬ – самый быстрый способ исцеления.

Н. Уолш

– собачья болезнь.

И. Сталин

– чудо, испытываемое тигром к съеденному кролику.

Н. Векшин

– это переваривание благодеяния, процесс, вообще говоря, тяжелый.

А. Декурсель

– это то немногое, что нельзя купить… Негодяю и мошеннику ничего не стоит изобразить благодарность, но с истинным чувством благодарности рождаются.

Д. Галифакс

– это тяжкое бремя, лежащее на нашей несовершенной природе.

Ф. Честерфилд

– большинства людей – не более, как скрытое ожидание ещё больших благодеяний.

Ф. де Ларошфуко

БЛАГОДАРНОСТЬ людей, даже людей порядочных – плод, который надо срывать вовремя. Стоит передержать его на дереве, как он начнёт гнить.

Р. Роллан

БЛАГОДАТЬ есть беспричинная милость высшего по отношению к низшему.

И. Кант

– есть дар благодеяния, ниспосланный свыше.

Эразм Роттердамский

– есть осмысленный акт воли, направленный к достижению спасения.

Аврелий Августин

– есть свободная воля к абсолютному добру.

М. Лютер

БЛАГОДЕНСТВИЕ лучше всего обнаруживает пороки человека, бедствия же выявляют его добродетели.

Ф. Бэкон

– не обходится без страхов и неприятностей, а тяготы не лишены радостей и надежд.

Ф. Бэкон

– освещает путь благоразумию.

Л. де Вовенарг

– это благополучная жизнь, лишенная заботы о завтрашнем дне.

Л. де Вовенарг

– это великий учитель, но несчастье – учитель величайший. Богатство изнеживает разум, лишения укрепляют его.

У. Гэзлитт

БЛАГОДЕТЕЛЬ бывает иногда так далёк от благотворительности, как мот от великодушия.

Ш. Дюкло

– долгожданный слесарь для нашего невезения.

В. Кротов

– это стеснитель.

А. Декурсель

БЛАГОДЕЯНИЕ называется великодушным, если приносится в жертву личная выгода.

И. Кант

—, удовлетворяющее необходимую потребность других, есть благотворительность.

И. Кант

– это зерно, довольно редкое, плодом которого бывает неблагодарность.

А. Декурсель

БЛАГОДЕЯНИЯ, оказанные недостойному, я считаю злодеяниями.

Энний

– это то, что более всего связывает человеческий род.

Сенека Мл.

БЛАГОНАДЁЖНОСТЬ – это клеймо, для приобретения которого необходимо сделать какую-нибудь пакость.

М. Салтыков-Щедрин

– это примирённость овец с шашлыком.