Домыслы: домыслить или понять?

В. Кротов

БЛАГОПОЛУЧИЕ случайно: продолжит время свой полёт, и снова взмахом многокрылым нас в неизвестность унесёт.

М. Ас-Самарканди

– в безопасности.

Арабское изречение

– отличный учитель; невзгод гораздо больше.

У. Хэзлитт

– похоже на нежную, но безрассудную мать, которая балует своих детей.

Сенека Мл.

– рождает друзей, несчастье их испытывает.

В. Флешье

БЛАГОПОЛУЧИЕ случайно:
продолжит время свой полёт,
И снова взмахом многокрылым
нас в неизвестность унесёт.

М. Ас-Самарканди

– это переход от бедности к недовольству.

Х. Нар

БЛАГОПОЛУЧИЕ человека зависит от благополучия общества. А это благополучие включает в себя, помимо прочего, и многолюдство. Потому что чем больше людей, тем легче организовать различные форматы разделения труда, которые повысят благосостояние общества.

А. Вассерман

БЛАГОПРИЯТНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ приходит только к подготовленному человеку.

*****

– скрывается среди трудностей и проблем.

А. Эйнштейн

БЛАГОРАЗУМЕН тот, кто не печалится о том, чего не имеет, и, напротив, рад тому, что имеет.

Демокрит

– тот, кто не питает надежд на неизвестное будущее и не страшиться его.

А. Франс

БЛАГОРАЗУМИЕ абсолютно бесполезно, когда нужно справиться с боязнью, что прозеваешь представившуюся возможность.

С. Беллоу

– в беседе важней, чем красноречие.

Б. Грасиан

– верное защитное средство от ошибок жизни.

Г. М. Александров

– воздержанность души по отношению к естественно возникающим в неё вожделениям.

Платон

– душевное целомудрие, стыдливость души.

Платон

– заключается в том, чтобы уметь предвидеть невыгодное для себя и избегать невыгодного.

Л. Валла

– лучшая черта храбрости.

У. Шекспир

– необходимая составляющая бесстрашия.

*****

БЛАГОРАЗУМИЕ означает практический, здравый смысл. Человек, обладающий им, всегда думает о том, что делает и что может из этого выйти.

К. Льюис

– отличное качество, но счастья оно не даёт.

Л. Фейхтвангер

– половина житейской мудрости.

Магомет

– состоит в том, чтобы не разрушать расположения других и сохранять его ради его самого.

Г. Гегель

—: способность не позволять вашему мнению влиять на ваши суждения.

*****

– это отказ от своекорыстия во имя чести.

Л. де Вовенарг

БЛАГОРАЗУМИЕ – это терпение среди нетерпеливых и нетерпение среди равнодушных.

Г. Матюшов

БЛАГОРОДНЫЙ МУЖ в душе безмятежен. Низкий человек всегда озабочен.

Конфуций

– живёт в согласии со всеми, а низкий человек ищет себе подобных.

Конфуций

– знает только долг. Низкий человек знает только выгоду.

С. Минаев

—, попав в беду, не горюет, а оказавшись на пирушке, не сторонится веселья. Он не робеет перед сильными мира сего и сострадает убогим и сирым.

Хун Цзычен

БЛАГОРОДНЫЙ ЧЕЛОВЕК выше обид, несправедливости, горя, насмешек; он был бы неуязвим, будь он чужд состраданию.

Ж. де Лабрюйер

– знает только долг, низкий человек знает только выгоду.

Конфуций

– предъявляет требования к себе, низкий человек предъявляет требования к другим.

Конфуций

– стойко переносит нужду, а низкий человек в нужде становится распущенным.

Конфуций

– умеет предупреждать зло; человек мужественный переносит его без сетований.

Питтак

БЛАГОРОДСТВО, если вдуматься, – вещь довольно опасная. Парадоксы человеческой природы таковы, что стоит нам проявить интерес к нашему ближнему, как мы, сами того не замечая, начинаем его жалеть, затем опекать, давать советы и, наконец, – подавляем.

Л. Триллинг

– не мешает брать чаевые, оно мешает только благодарить за них.

А. Боннар

– нужно, чтобы друзьям служить.

Менандр

– слово, которое ещё встречается в словарях, но уже практически не встречается в жизни.

Т. Бабаян

– состоит из добродушия и избытка доверия.

Ф. Ницше

– человека определяется не его рождением, а поступками.

Б. Гриллс

– это взлёт на вершину справедливости, минуя промежуточные ступени благоразумия.

Ф. Искандер

– это врождённая наклонность к добродетели.

Сенека Мл.

– это готовность действовать наперекор собственным интересам.

С. Довлатов

БЛАГОРОДСТВО – это искусство смирения.

Г. Робертс

БЛАГОСКЛОННОСТЬ – это готовность делать добро даже в том случае, когда естественная симпатия не служила бы для этого достаточным основанием.

И. Кант

– это склонность считать себя благом.

В. Кротов

БЛАГОСОСТОЯНИЕ – пишется вместе, потому что блага там, где состояние.

А. Канашкин

– создаёт немного друзей и много врагов.

Л. де Вовенарг

– ускоряет немощь и дольше её скрывает.

М. Фриш

– это всего лишь состояние в ожидании обещанных благ.

Б. Дуэль

– социума определяется соотношением количества, выброшенного съедобного к количеству съеденного несъедобного.

В. Афонченко