Читаем Домыслы, которые надо домыслить… полностью

– вот слово, о котором сказано больше всего глупостей.

Ж. Ренар

– в состоянии чрезмерной стабильности подобна воде в болоте.

О. Муравьёва

– есть только у искусства, а у человека её нет.

О. Уайльд

– зеркало неразрушимости Вселенной.

B. Лейбниц

– зеркало, перед которым проходят события жизни, отражающие картины этих видений и образы тех фантазий.

Джебран

– есть внутренняя сущность человека, отвечающая за сумеречные состояния его натуры.

Ф. Топорищев

– есть совокупность ума, рассудка и всех чувств внутреннего мира человека. Следовательно, она – сила и, следовательно, исчезнуть не может.

Д. Менделеев

– испарение, одарённое способностью ощущения.

Гераклит

– источник забот. Человек утратил рай в ту минуту, когда обрёл душу.

C. Моэм

– лекарство, в составлении которого участвуют Б-г и человек. Бывают среди них горькие и сладкие, бывают кислые и солёные, бывают – и это самые противные лекарства – безвкусные и бесцветные.

А. Рейхани

– находится в крови.

Н. Грэйс

– не была и не будет, а всегда есть в настоящем. О том же, как будет сознавать душа после смерти тела, не дано знать человеку, да и не нужно ему.

Л. Толстой

– невидимая часть тела, а тело – видимая часть души.

А. Давидович

–, по-видимому, состоит главным образом из силы, стремящейся к цели.

A. Адлер

– рождается старой и постепенно молодеет. Это комедийная сторона жизни. Тело же рождается молодым и постепенно стареет. А это сторона трагедийная.

О. Уайльд

–, сделавшаяся рабою наслаждения, в то же мгновение становится врагом разума.

B. Флешье

–, совершившая предательство, всякую неожиданность воспринимает как начало возмездия.

Ф. Искандер

– сохраняет в человеке человека, дух – сохраняет в человеке Б-га.

Ф. Горенштейн

– стекло. Б-г – это свет, проходящий через стекло.

Л. Толстой

– то, что само себя движет, причина жизненного движения существ.

Платон

– это лишенный содержания термин, за которым не кроется никакой идеи и которым здравый ум может пользоваться лишь для обозначения той части нашего организма, которая мыслит.

Ж. – О. Ламетри

– это, считают, лучшая половина нашего существа, невинная девственница. Однако, это половина готова сожительствовать с любым сутенёром не хуже профессиональной шлюхи.

Д. Ийеш

– без воображения всё равно, что обсерватория без телескопа.

Г. Бичер

– женщины ведёт нас вперёд и ввысь.

И. Гёте

ДУША настоящего человека есть самый сложный, и самый нежный, и самый певучий музыкальный инструмент. Таких душ немного на свете.

А. Блок

– общества: гость, который говорит громче и дольше, чем телевизор и стереосистема.

* * *

ДУША ЧЕЛОВЕКА – в его делах.

Г. Ибсен

– величайшее чудо мира.

А. Данте

– своеобразный сплав Б-га и зверя, арена борьбы двух начал: одно – частичное, ограниченное, эгоистическое, а другое – всеобщее, бесконечное и беспристрастное.

Б. Рассел

– способна на всё, ибо в ней содержится всё – всё прошлое и всё грядущее.

Д. Конрад

ДУШЕВНОЕ СПОКОЙСТВИЕ лучше богатства.

Бенгальское изречение

– лучшее облегчение в беде.

Плавт

ДУЭЛЬ всегда немного похожа на репетицию дуэли.

Ж. Ренар

– есть пережиток варварства, обличающий несовершенство цивилизации.

П. Буаст

– обрывок кулачного права, оставшийся от грубейших обычаев средних веков.

А. Шопенгауэр

– это тоже способ общения.

A. Багдасарян

ДЫМ – завеса, которой курильщик отгораживается от излишних проблем.

В. Кротов

– это старость пламени.

* * *

ДЫРА – это ничто в чём-то.

B. Кротов

– это просто ничто, но вы можете в ней сломать шею.

О. О'Малли

– в заборе – приглашение ворам.

Еврейская пословица

ДЬЯВОЛ действует искусно:

Всё, что вредно людям, – вкусно!

В. Дагуров

– большой оптимист, если думает, что людей ещё можно ухудшить.

К. Краус

– джентльмен; он никогда не входит без приглашения.

Д. Линкольн

– ещё может измениться. Когда – то он был ангелом и, может быть, продолжает эволюционировать.

Л. Питер

– первая жертва Б-га.

Б. Орли

– подобен мыши на складе: Б-г на него списывает все недостачи.

Б. Лесняк

– столь же необходим святым, как и Б-г: ибо без искушений и соблазнов их жизнь была бы лишена всякой заслуги.

А. Франс

ДЬЯВОЛЫ бывают двух видов: разжалованные ангелы и сделавшие карьеру люди.

Е. Лец

Е

ЕВА: первая женщина, сказавшая: «Мне совершенно нечего надеть!» – и единственная, которая говорила чистую правду.

Р. Орбен

– первая удачная попытка клонирования человека.

* * *

– улучшенная версия Адама с качественным дизайном и удобным интерфейсом.

Лиан

ЕВАНГЕЛИЕ есть учение о Христе, а не учение Христа.

Н. Бердяев

– книга изнеможений.

В. Розанов

– показывает, что может сделать хорошая книга.

П. Буаст

ЕВНУХ – это не должность. Это судьба.

М. Генин

– соглядатай греха.

Т. Клейман

– это хирургически гарантированная добродетель.

В. Кротов

ЕВНУХИ, очевидно, – неплохие танцоры.

В. Фрайда

ЕВРЕИ, возрождая Иудею,Сумели очень многих убедить,Что можно даже глупую идеюПо-умному в реальность воплотить.

Э. Севрус

Перейти на страницу:

Похожие книги

Города
Города

Город. Вечная тема вдохновения писателей-фантастов — без изъятия жанров и направлений. Тема, объединившая в этом сборнике четырех живых классиков современной фантастики…Великий Майкл Муркок приглашает в странствие по многоликому городу, увиденному в калейдоскопе параллельных реальностей… Король британской «черной готики» Чайна Мьевилль открывает врата в руины Лондона, ставшего ареной жестоких игр порождений Тьмы… «Интеллектуал от фантастики» Джефф Райман создаст оригинальную антиутопию о славных стариках, противостоящих угнетению новой цивилизации… Однако венцом сборника по праву можно считать ироничную притчу Пола Ди Филиппо, «зажавшего» свой бесконечный город в границы нескольких кварталов…

Джеф Райман , Майкл Джон Муркок , Майкл Муркок , Марина Азурева , Пол Ди Филиппо

Фантастика / Социально-психологическая фантастика / Фэнтези / Социально-философская фантастика / Словари