– Никакому обмену я не подлежу и никуда отсюда не поеду, – заявил иеромонах, как только переступил порог кабинета следователя СБУ, где его ждали Святенко и Черепанов. – Ибо не гоже менять гражданское лицо, коим я и являюсь, на воина.
– Ну вот, я же вам говорил, – развел руками офицер СБУ. – Этим своим «ибо» он здесь уже всех заколебал.
– Не злословь, ибо сказано в Святом Писании… – тут же встрепенулся монах.
– Да помолчи ты, в конце концов, – отмахнулся от него военный, как от надоедливой мухи, и повернулся к Святенко:
– Как же я вам его отдам, если следствие по нему еще продолжается?
– А в чем его обвиняют? – спросил молчавший все это время Черепанов.
– А вот пусть вам батюшка про свои подвиги сам и расскажет, – предложил следователь, устраиваясь поудобней на жестком стуле. – А я в очередной раз послушаю. Может, чего нового еще услышу.
Обитель иеромонаха Феофана – Свято-Никольский мужской монастырь, находилась в Никольском, небольшом селе, через которое проходила дорога на Волноваху. Несколько дней подряд по этой автомагистрали шла переброска военной техники, которую так ждали бойцы ВСУ под Донецком. Счет шел на минуты. Кольцо окружения, в которое попал город, должно было сомкнуться в строго назначенное время. И вот однажды очередная колонна грузовиков остановилась – на дорогу вышел молодой священник, который в одной руке держал Библию, в другой – медный крест. Иеромонах Феофан, а это был именно он, читал молитвы и призывал воинов одуматься, вернуться домой и не участвовать в кровопролитии. Сначала с ним попытались просто поговорить. Потом, взяв под руки, перенесли на обочину дороги. Один раз, второй. Но батюшка упорно возвращался на свое место и, раскинув в стороны руки, вырастал перед очередным грузовиком или бронетранспортером, как гриб после дождя. И так весь день.
В очередной раз он остановил колонну одного из добровольческих батальонов, бойцы которого с «московским попом» церемониться не стали. Избив отца Феофана до полусмерти, они раздели его, затолкали в рот его же скуфейку
[35]и привязали к дереву в ближайшей лесопосадке. Спасибо местным ребятишкам, которые через двое суток нашли уже еле живого батюшку и позвали взрослых. Те выходили его и хотели отвезти в обитель – благо, рядом, но отец Феофан заупрямился. Как только начал вставать и самостоятельно ходить, вновь вышел на дорогу. В разорванной рясе, босой, с еще не зажившими ранами на лице он опять становился перед колонной, закрывал глаза и, раскинув в стороны руки, разбитыми губами бормотал молитвы.