Читаем Допеть до победы! Роль песни в советском обществе во время Второй мировой войны полностью

Когда профессиональные бригады и ансамбли выступали с живыми концертами на фронте, реакция публики была разнообразной и всегда очень эмоциональной. На героическую песню слушатели могли ответить дружным вставанием. Это происходило при первых исполнениях «Войны священной» и «Песни о Днепре». В ответ на другие песни суровые, усталые лица постепенно смягчались, солдаты начинали улыбаться, могли рассмеяться. Часто после исполнения той или иной песни следовали оглушительные аплодисменты, а некоторые солдаты открыто плакали. Зоя Гайдай, украинская певица, вспоминала: «Мне пришлось видеть, как на глазах этих мужественных людей, которые только что вышли из боя, блестели слезы. Однако это не были слезы слабости. Когда концерт закончился, один боец вскочил и поклялся артистам, что будет бить врага еще яростней, чтобы отомстить за родную землю». Однажды бригада, в которую входила Зоя Гайдай, целый день добиралась до пункта N. по непролазной грязи, машины то и дело застревали, приходилось их вытаскивать, разлившуюся реку переезжали на грузовике вброд, а в конце попали под бомбежку. «Но нас ждали бойцы, прибывшие с передовой линии, – продолжает Зоя. – И мы немедленно забыли о своей усталости, как только увидели перед собой этих людей, которые уже давно не слышали никакой музыки, кроме артиллерийской. Как нас слушали, с каким восторгом принимали! Этого не забыть никогда!» [Красильщик 1987: 183–184]. Оперная певица из Казахстана Куляш Байсеитова писала: «Мы постоянно убеждались, что наши выступления являлись для бойцов и командиров не только кратковременным развлечением, но огромной духовной зарядкой» [Красильщик 1987: 185]. Солдаты часто просили прислать артистов, ждали их приезда с нетерпением, просили повторить любимые песни на бис, иногда раз по пять подряд. Один исполнитель, побывавший на фронте, рассказывал, что слушатели постоянно требуют популярных боевых песен, а если профессиональный певец не знает их, испытывают глубочайшее разочарование, поэтому приходится осваивать новый репертуар на ходу (Житомирский Д. Фронт и песня // Литература и искусство. 1942. <дата нрзб> С. 3). Наряду с этим, фронтовики хотели песен лирических, поясняя, что бойцов не нужно призывать бить врага: они и так этим занимаются каждый день. Им хочется чего-то другого – например, лирики и юмора («Литература и искусство» от 15.02–22.02.1942. Статья В. Сурина и Р. Бахраха).

Лидия Русланова, которая завоевала популярность и много гастролировала еще до войны, поняла, что во время войны потребность в музыке возросла. Если до войны она исполняла не более трех-четырех песен, невзирая на просьбы публики, то с наступлением войны пела столько, сколько просили. Она подолгу не могла заснуть, обдумывая свой репертуар, с тем чтобы он отвечал потребностям людей, которым нужна радость, когда смерть совсем рядом. Она вспоминала, как жадно люди слушали Хенкина и потом закидывали его заявками, как просили песен о любви, о девичьей верности: когда кругом грязь, кровь, смерть, хочется красоты, жизни. Певица уговаривала себя: «Спи, Дуня, тебе же, дорогуша, завтра рано вставать, ехать к танкистам» (История одной песни // Говорит и показывает Москва. 1990. № 42.).

Концерты на фронте устраивали не только профессиональные артисты, посещавшие войска, но и сами солдаты – иногда под руководством штаба, иногда по собственной инициативе[40]. Борис Белоус, который командовал сначала батальоном, а затем полком 8-й армии ВВС, вспоминал:

Моральный настрой личного состава вызывал большое беспокойство. Сдача Харькова и Киева, отступление на восток сильно подействовали на солдат и командиров. Надо было что-то с этим делать, и зимой 1941–1942 года во время затишья на Юго-Западном фронте мы организовали ансамбль художественной самодеятельности. Даже в самые трудные дни под Сталинградом наш ансамбль внушал летчикам веру в то, что победа все же будет за нами (Борис Павлович Белоус, 10.01.1993. Письмо в собственности автора).

Иван Климов, актер, служивший в армии, читал стихи и пел песни товарищам. В конце концов, когда полк месяц стоял на отдыхе под городом Цесисом, ему поручили создать ансамбль: «Мы сейчас после тяжелых боев, есть у нас дней сорок на отдых – надо бойцов подбодрить». Ансамбль продолжал функционировать и после возобновления боев, ему была выделена крытая машина, где помещались библиотека и кинопередвижка. Климов рассказывал, как пытался хоть ненадолго отвлечь людей от мрачных мыслей:

Перейти на страницу:

Все книги серии Современная западная русистика / Contemporary Western Rusistika

Феномен ГУЛАГа. Интерпретации, сравнения, исторический контекст
Феномен ГУЛАГа. Интерпретации, сравнения, исторический контекст

В этой книге исследователи из США, Франции, Германии и Великобритании рассматривают ГУЛАГ как особый исторический и культурный феномен. Советская лагерная система предстает в большом разнообразии ее конкретных проявлений и сопоставляется с подобными системами разных стран и эпох – от Индии и Африки в XIX столетии до Германии и Северной Кореи в XX веке. Читатели смогут ознакомиться с историями заключенных и охранников, узнают, как была организована система распределения продовольствия, окунутся в визуальную историю лагерей и убедятся в том, что ГУЛАГ имеет не только глубокие исторические истоки и множественные типологические параллели, но и долгосрочные последствия. Помещая советскую лагерную систему в широкий исторический, географический и культурный контекст, авторы этой книги представляют русскому читателю новый, сторонний взгляд на множество социальных, юридических, нравственных и иных явлений советской жизни, тем самым открывая новые горизонты для осмысления истории XX века.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Коллектив авторов , Сборник статей

Альтернативные науки и научные теории / Зарубежная публицистика / Документальное
Ружья для царя. Американские технологии и индустрия стрелкового огнестрельного оружия в России XIX века
Ружья для царя. Американские технологии и индустрия стрелкового огнестрельного оружия в России XIX века

Технологическое отставание России ко второй половине XIX века стало очевидным: максимально наглядно это было продемонстрировано ходом и итогами Крымской войны. В поисках вариантов быстрой модернизации оружейной промышленности – и армии в целом – власти империи обратились ко многим производителям современных образцов пехотного оружия, но ключевую роль в обновлении российской военной сферы сыграло сотрудничество с американскими производителями. Книга Джозефа Брэдли повествует о трудных, не всегда успешных, но в конечном счете продуктивных взаимоотношениях американских и российских оружейников и исторической роли, которую сыграло это партнерство.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Джозеф Брэдли

Публицистика / Документальное

Похожие книги

Время, вперед!
Время, вперед!

Слова Маяковского «Время, вперед!» лучше любых политических лозунгов характеризуют атмосферу, в которой возникала советская культурная политика. Настоящее издание стремится заявить особую предметную и методологическую перспективу изучения советской культурной истории. Советское общество рассматривается как пространство радикального проектирования и экспериментирования в области культурной политики, которая была отнюдь не однородна, часто разнонаправленна, а иногда – хаотична и противоречива. Это уникальный исторический пример государственной управленческой интервенции в область культуры.Авторы попытались оценить социальную жизнеспособность институтов, сформировавшихся в нашем обществе как благодаря, так и вопреки советской культурной политике, равно как и последствия слома и упадка некоторых из них.Книга адресована широкому кругу читателей – культурологам, социологам, политологам, историкам и всем интересующимся советской историей и советской культурой.

Валентин Петрович Катаев , Коллектив авторов

Культурология / Советская классическая проза