Я — рог изобилия, и я же могу получить это изобилие только снаружи, от окружающих меня людей. Рог — гор — горло. Горло — это самое узкое место рога, а своим широким ходом рог открывается внутрь меня, в живот, и наружу, в мир. Каждый человек несёт мне благо, если я смогу открыться ему и если впущу благо, которое он несёт, в себя
.Всё дело в том, насколько вы готовы открыться миру и людям, насколько готовы служить жизни, принеся себя ей в жертву. Теперь вам ясно, почему витязи застыли в горе? Прежде всего, они забыли вилу (двойственность), которая их питает, поэтому застыли в горле. Нет вилы — некому и нечему жертвовать себя. «Я» застывает в гордом одиночестве, живя только для себя и ради себя.
Ток Жизни, ток Силы, ток Обилия течёт между рогами вилы. Закрываясь в половинчатом уме, человек автоматически обрекает себя сначала на нищету, материальную ли, духовную или чувственную, а потом и на гибель, гибель в горле. Тут, в земле горшечника, странника и хоронят.
Что ещё опрокидывает человека вниз
Вспомните, когда особенно гуляет воздух в горле? Когда человек вольно говорит, поёт, вольно дышит, тогда ВОЗДУХ — О, ДУХ — движется в горле и лёгких и оживляет человека. Ветер — это вольное движение воздуха — духа — в пустом пространстве.
А когда дыхание стеснено? Когда человека душит ОБИДА — невыплаканные слёзы, несказанные во время слова, клятвы мести, — все вместе они останавливают вольное движение воздуха. Духу тут уже не остаётся места разгуляться. Это и есть камень преткновения, который мешает человеку пройти в рай, стать нирваным.
Следовательно, что нужно делать, чтобы пройти в рай? Говорить, говорить, говорить, рассказывать о своих обидах, о вине, о самых постыдных вещах, которые душат вас. То, о чём вы не можете поведать ближнему, держит вас в плену. Говорить, рассказывать о больном — это та самая душевная беседа, которая чистит огнём. Там, где дух, то есть там, где любовь и понимание, там огонь — крес, именно он и чистит. Поэтому в старину под крестными понимались именно те, с кем можно было поговорить по душам и очистить свою душу от обид.
У Петра ключи от рая… Ключ — слово — это однокоренные слова, потому что корень без огласовок здесь
Это не только слова, это также клятвы, которые когда-то вы дали:
Клятва — кляча. На кляче, то есть на смертном одре-клятве, везут покойника в царство смерти, в ад. Вы когда-то поклялись в чём-то и поэтому оказались в аду. А дорогу назад знаете?
Нужно позволить своему «я» умереть там, быть сожжённым. Также в сказках и мифах рассказывается, как и с помощью чего герои возвращались из преисподней на землю — с помощью женщины и с помощью любви. И может быть, следующие слова вам тоже помогут выйти из ада: «Твоя воля и моя воля едины».
Искушения Дьявола
Вот ещё причины, почему человек опрокидывается вниз: искушения. Христианская литература пестрит историями о том, как Дьявол искушает праведников, в Евангелии есть история, как Дьявол искушает Христа. О том, кто такой Дьявол на самом деле и как он соотносится с Деем, мы поговорим ниже, а вот о чём повествуют все эти истории с искушениями, нам интересно узнать сейчас.
Выше мы уже так или иначе касались этой темы, когда говорили о том, как богатыри бьются со Змеем, когда рассматривали сказку «Аленький цветочек», когда разбирали легенду о царе Соломоне. Всё дело в Силе.
Работая с собой, вычищая сознание от блоков, человек получает Силу. Чем чище сознание, тем больше Силы появляется в человеке. Эта Сила — Сила Жизни в самом широком смысле этого слова. И наступает момент, когда она достигает такой величины, что начинает соблазнять человека, связывая его дальнейшее продвижение вперёд.