Дорога Домой

У нас ещё остались два действующих лица, которые находились рядом с Буратино, когда он открыл волшебную дверцу. Папа Карло — хозяин этого и того миров, хозяин самой дверцы, поэтому он естественно находится рядом с Буратино. Он его создал, вёл по жизни, оберегал — кому же, как не ему, быть рядом с Буратино? А вот что делает рядом с Буратино пёс Артемон? Он олицетворяет животное начало. Без животного начала в рай, в Град Небесный, в Страну чудес не пройти. Мы это видели выше, когда анализировали строй русских сказок, мы увидим это очень ясно в христианских мифах.

И последнее. У этой сказки есть скрытая, эротическая сторона. Помните, что в русской народной культуре вагину называли «золотая дыра», «золотое кольцо»? А в каморке папы Карло волшебная дверь, которую открывает золотой ключик… Волшебная дверь ведёт в страну счастья…

Волшебная дверца — золотая дверца — вагина. Вагина тоже дарит счастье и блаженство нирваны. А золотой ключик это клитор — клит-ор — ключ-ор. Клитор действительно открывает золотую дверцу вагины…

Теперь сами просмотрите сказку и имена в ней с этой, эротической, точки зрения.

«Сказка об Иване-царевиче и Сером Волке». Живая и мёртвая воды

Вот интересующий нас отрывок: «На третий день ворон прилетел и принёс с собой два пузырька: в одном — живая вода, в другом — мёртвая, и отдал те пузырьки Серому Волку. Серый Волк взял пузырьки, разорвал воронёнка надвое, спрыснул его мёртвой водой, и тот воронёнок сросся, спрыснул живою водою — воронёнок встрепенулся и полетел. Тогда Серый Волк спрыснул Ивана-царевича мёртвой водою — его тело срослося, спрыснул живою водою — Иван-царевич встал и промолвил: „Ах, как долго я спал!“»

Последние слова Ивана-царевича знаковые: они означают, что он вышел из владевшего им ума. Ум, в котором живёт человек, навевает на него сон, он сам и есть тот сон, который снится человеку.

Раз царевич проснулся, значит, где-то здесь должен присутствовать Волос/Велес. Вот он: волк — влк — влс — Велес. Волк умеет обращаться с живой и мёртвой водой и знает, где их найти, — это тоже прямо указывает на то, что волк олицетворяет Велеса. Волк серый — у Велеса тоже Серебряное царство. Да и ворон — птица, принадлежащая вотчине Велеса.

Теперь о воде. Вода — ода — на древнерусской рунице (см. [73]) знак О обозначал слог ВО. Вода — ода — од. Од — древний суффикс собирательности в русском языке. Там, где видите в слове этот корень (напомню, что слоги в древнерусском языке — это корни), можете смело делать вывод, что данное слово собирает в целое (ср. Один).

Мёртвая вода собирает разорванное тело, живая вода оживляет тело, соединяя его с духом. Тогда человек просыпается и говорит: «Ах, как долго я спал!» То есть он был жив в привычном для нас смысле, но спал, а значит, не жил.

Заметили, что мёртвая вода соединяет разорванного именно на две части воронёнка? То есть речь здесь, я думаю, идёт о виле и вине — существование в материи в виде противоположностей. Человек ведь тоже состоит внутри из левой и правой половинок.

Мёртвая вода сращивает разорванные части; чтобы соединить разорванные части внутри себя, нужно умереть. Каждый раз, когда вы встречаетесь внутри себя или снаружи с чем-то, что вы отрицаете, ненавидите, с чем боретесь, — здесь нужно умирать, уходя вниз, к Велесу (в сказке именно волк/Велес спрыскивает мёртвой водой). Тогда вы соединяетесь в этом месте своего существа, становитесь целыми. Это и есть «мёртвая во́да» — мёртвая ода — соединение себя и своих разделённых вилой частей с помощью смерти.

Отрицание, ненависть, борьба, гордыня, жадность и пр. — все эти действия (такие характерные для нашей жизни на земле) разрывают душу человека, а вместе с ней и тело. Чтобы соединить разорванные части в душе, применяется мёртвая вода/ода — объединение себя в целое с помощью смерти «я».

Во́да, приём, метод, способ — каждый из этих имен включает в себя одному ему свойственное действие, движение, чтобы получить нужное.

Приём — суть этого действия заключается в том, чтобы принимать то, что идёт к вам.

Способ — с-по-соб — по соби — то, что соответствует твоей сути, соби, то, что именно тебе удобно, свободно. Ещё это слово можно было бы перевести как «действовать согласно свободе», потому что соб, свой, свобода — это однокоренные слова. Действовать согласно свободе означает, как мы выяснили (см. [26], [27]), опираться на противоположность.

Метод — мет-од — единство с метой — это движение, которое соединяет с метой, то есть с целью, которая ставится всем существом.

Во́да — ода — единство. Просто единство.