8) — «Другие ученики приплыли в лодке, — ибо недалеко были от земли, локтей около двухсот, — таща сеть с рыбою? «Христос пришел на берег, т. е. на землю, в море грешников (но ве-рующих в Бога), в то время как все церкви еще находились в мире безбожия (в море) и язычники еще не были побеждены, но до победы веры Христовом над язычниками оставалось всего около 200 лет. (200 локтей до берега, означают 200 лет до торжества Христианской церкви). Это время от Первоапостольской церкви, когда были живы еще прямые свидетели Иисуса Христа (около 100 г. Н.Э.), до того времени, когда Христианский Церковь стала государственной при Константине Великом в 313 г. В этот период (313–323 г) язычество было побеждено, все язычники были обращены в христианство; оставались только славянские и восточные народы. Поэтому ученики плывя ко Христу, продолжали лов рыбы и невынимали сети из моря, что означает, что хотя язычество в основном и было побеждено через 200 лет от первоапостольской церкви, но обращение язычников в веру христову будет продолжаться до последнего времени, пока не наступит царство праведников и святых. А пока все христианские церкви ведут свою проповедь среди безбожников, атеистов и язычников: и тащат свою сеть с рыбой ко Христу.
«Когда же вышли на землю, видят разложенный огонь и на нем лежащую рыбу и хлеб. Иисус говорит им: 'Принесите рыбы, которую вы теперь поймали. Симон Петр пошел и вытащил на землю сеть, наполненную большими рыбами, которых было сто пятьдесят три: и при таком множестве не прорвалась сеть». (Ин.21:9-11).
9) — Итак все Христианские церкви закончили обращение язычников в веру Христову (ловлю рыбы) и вышли в миргрешников на землю, где Христос приготовил для раскаявшихся грешников и обращенных язычников огненное крещение в огне собственной совести и духовную пищу для праведников, что и означает разложенные огонь и рыбу на нем, а также хлеб (тело Христово).
10) — До прибытия учеников Христос очищал огнем страданий и душевных мук только грешников, раскаявшихся перед смертью в грехах своих. Теперь он требует у церкви Своей дать Ему отчет о проделанной работе, т. е. привести кНему обращенных язычников и атеистов грешников для их очищения (крещения огнем). Нельзя не обратить внимания на то, что сеть с рыбой вытащил на землю Симон Петр. Не просто Петр, как основа всей Христианской религии, а Симон Петр, как отдельная от всех остальных, Церковь, ибо к концу времени на земле останется только одна, избранная Христом церковь; — это Филадельфииская церковь (Откр.3:10), которая символизирует Православную Христову Церковь. (Откр.3:9) 11) — Сеть оказалась наполненной большими рыбами, которые уже отнерестились. Это означает, что каждая рыбина означает не одного, обращенного ко Христу, человека, а целое поколение людей. В сети оказалось 153 больших рыбины, т. е. 153 поколения людей. Это означает, что со времени начала проповеди церкви до ее окончания, т. е. от первого пришествия триста до второго Его пришествия, проедет время равное 153 поколениям людей. Если взять среднестатистические данные за прошедшие 200 лет, то получим, что в среднем женщина рожает первого ребенка в возрасте 20 лет. Следовательно промежуток времени между поколениями равен 20 годам; а общее время 153 поколений равно 3060 лет. (2х15336). Церковь начала свою проповедь со времени первых учеников Иисуса, т. е. с 27 г. Отложим от 27 г. еще 3060 лет, — и получим 3087 г. Это и будет время второго пришествия Иисуса Христа на землю, всеобщее воскресение мертвых и суд Божиий, очищение грешников и началецарства Божия и жизни вечной. Эта дата подтверждается библейским летоисчислением, пророчествами пророков Даниила, «Откровением» и друг.
Пророк удивляется, что при таком количестве рыбы не порвалась сеть. Это означает, что проповедь веры Христовой велась с благословения Самого Иисуса Христа, и попавшие в эту сеть люди, уже не хотели уходить из нее, ибо в вере Христовой они увидели спасение свое.
«Иисус говорит им: «Придите, обедаете. Из учеников же никто не смел спросить Его: «Кто ты? «, зная, что это Господь Иисус приходит, берет хлеб и дает им, также и рыбу. Это уже в третий раз явился Иисус ученикам Своим по воскресении Своем из мертвых». (Ин.21:13–14).
12) Иисус приглашает всех Своих учеников к трапезе. Но ученики и вблизи не узнали Учителя в лицо, но были убеждены в том, что это Господь Бог по делам Его. Это говорит о том, что данное пришествие Христа будет не во плоти, а духовным. Это будет утверждением на земле т. е. в мире грешников, царства святых и праведных, когда все грешники будут очищены от греха, а все управление миром будет предано в руки Христовой церкви.