Дорога к храму

Вот, теперь становится понятным из какого источника черпает Матерь Божия животворящие силы божественной любви и милосердия, которых хватает на всех страждущих и скорбящих, приходящих к Ней. В этом и заключается тайна божественного воздействия образа Божией Матери на душу человека, и тайна чудотворных икон, да и не только чудотворных, а всех икон, несущих образ Матери Божией, ибо все они исполнены Духа Святого, а образ Божией Матери есть образ Духа Святого.

Многие (особенно протестанты) считают молитву пред иконой идолопоклонством, говоря, что Бога не видел никто и никогда. Возможно Бога Отца и не надо изображать на иконах, да в этом и нет никакой необходимости, ибо Отец в Сыне, а Сын в Отце (Ин.14:11). В Евангелии от Иоанна говорится: «Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил» (Ин.1:18). Поэтому достаточно иметь образ Иисуса Христа, воплощенного Слова Божия, чтобы представлять Бога Отца. И можно с уверенностью сказать, что достаточно иметь образ Божией. Матери, чтобы представить себе воплощенного в Нее Духа Святого. Икона не есть портрет Иисуса Христа или Девы Марии, а только образ Их, дающий нам зрительное представление о двух Ипостасях Божиих; по их описанию (художественному) мы можем иметь представление и о их духовных качествах. Следовательно, икона есть живописное Евангелие, такое же, как и рукописное. А теперь самое главное: икона, несущая образ Божией Матери с Младенцем Иисусом, несет в себе ОБРАЗ ВСЕГО БОГА ВСЕВЫШНЕГО, всех трех Его Ипостасей, ибо Отец в Сыне Сын в Матери, а Мать в Духе Святом; и наоборот.

Отсюда следует вывод, что молясь перед иконой Божией Матери с Младенцем, мы кратчайшим путем обращаемся к Богу Отцу Всевышнему, одновременно через все три Его Ипостаси: через Духа Святого в образе Матери Божией, через Иисуса (Слово Божие) в образе Младенца, к Отцу; в образе Сына Божия. Поэтому, икона несущая образ Матери с Младенцем занимает достойное место в храме рядом с иконой Христа Спасителя. И как же в этом случае иконам Пресвятой Богородицы не быть чудотворными, когда эта икона является главным образом Божественной Троицы.

А теперь настало время ответить на очень непростой вопрос: является ли Матерь Божия Богом? Нет. Она Богом не была и не является Богом сейчас. Она была только воплощением Божиим в лице Духа Святого, но не Богом, ибо Она ничего не творит, и как мы знаем из Евангелия, Она никаких чудес не совершила и никого не исцелила, кроме души страждущий Ее божественная миссия заключалась только в том, что Она явилась животворящей силой при воплощении Иисуса Христа, т. е. выполняла как бы роль Духа Святого во плоти. Ее задача заключалась в том, чтобы родить Сына Божия во плоти, воспитать Его (вскормить) и помогать Ему в деле спасения грешников. Первую часть этой задачи Она с честью исполнила при жизни Своей; вторую — исполняет по сей день. И как верующие принимают спасение через крещение и вкушение Тела и Крови Христовых, так страждущие принимают утешение, любовь и надежду через образ Матери Божией. Любую нашу просьбу, обращенную к Матери (только не во вред души) Иисус исполняет незамедлительно, ибо Он, зная великое милосердие Матери, исполняет волю Ее согласно пятой заповеди Божией, которая гласит: «Почитай отца твоего и матерь твою». А Матерь Божия щедро раздает людям Свою божественную любовь и великое милосердие Свое, и каждая страждущая душа и жаждущая любви находит место свое на коленях Матери Божией вместо младенца Иисуса, которого отдала Она людям ради спасения грешников. Да, Матерь Божия не есть Бог, но Она выше Ангелов, и принимает непосредственное участие во спасении человечества давая людям любовь и надежду. А в ком любовь, в том Бог.

Часто Матерь Божию называют Царицей Небесной. И это вовсе не противоречит здравому смыслу, как думают некоторые, говоря: «Над кем Она царствует на небе?» Эти люди извращенно понимают понятие о небе. Небо, это есть состояние души человеческой, мир святости и божественности, условное место пребывания Бога и Ангелов. Но это условно, ибо мы сами являемся храмом Божиим и престол Божий находится в наших сердцах. Короче, небо — это духовный мир человека. Человек живет в двух мирах: в мире земном (материальном) и в мире небесном (духовном).

Поэтому у человека есть царь земной (гражданские законы) и Царь Небесный (духовный).