Дорога к храму

Поэтому и Иисус, посылая учеников на проповедь слова Божия и на утверждение Церкви Христовой, заранее предупреждает их о предстоящих им скорбях, муках и казнях. Он говорит ученикам Своим: «Вот Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты как голуби. Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас, и поведут вас к правителям и царям за Меня… И будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется» (Мф.10:16–22). «Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое… И по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь. И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Мф.24:9-14). Далее Иисус предупреждает учеников: «Даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу» (Ин.16-2). Но Иисус успокаивает всех взявших на себя иго Христово, говоря: «Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас» (Мф.5:12).

А что было бы, если бы Иисус оградил своих учеников от всех скорбей и дал бы им благополучную и мирную жизнь?

В этом случае Церковь Христова не смогла бы утвердиться в истине ибо веру Христову стали бы принимать лицемеры, надеясь получить хорошую материальную жизнь и не имея при этом в сердце своем веры истинной, не соблюдая заповедей Христовых, т. к. ими руководили бы корысть и стремление к легкой жизни, а это только удаляет человека от Бога. Расчет на материальное благополучие никогда не приведет грешника к покаянию и к праведной жизни.

Поэтому человек, принимая веру Христову, как дар Божий, и надежду на спасение души своей, должен быть готов и принять на себя иго Христово, чтобы стать соучастником Христа по спасению душ грешников. Это означает, что верующий во Христа должен взять на себя свой крест страданий и скорбей житейских и с кротостью и смирением перенося все болезни и житейские беды и невзгоды, — следовать за Христом, утверждая правду и истину на земле. Принимая на себя и смиренно перенося посылаемые нам скорби, мы тем самым приносим нашу жертву за грех наш, за грех наших предков и усопших грешников, спасая их от погибели, а заодно и очищая наши собственные души и приготовляя их для Царствия Божия в жизнь вечную. Поэтому иго Христово благо, а бремя Христово легко, ибо велика конечная цель промысла Божия. Апостол Павел говорит: «Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас» (К Рим.8:18) Для человека нет более высокой и благородной миссии, чем быть сослужителем Иисусу Христу в Его великом Божественном деле спасения человечества от погибели.

«Терпением— вашим спасайте, души ваши» (Лук. 21:19).

ОГОНЬ ПОЖИРАЮЩИЙ И ОЧИШАЮЩИЙ

«Душа Моя скорбит смертельно»

(Мф.26:3–8).

Наверное, не найдется в мире человека, не испытавшего боли души своей а если и найдется, то это самый несчастный человек на свете. Как говорит народная мудрость: «Не вкусив горького, не познаешь и сладкого». Человек, не познавший душевных страданий, не сможет обрести и любовь, ибо любовь даруется человеку Богом вместе со способностью души к переживаниям душевным и страданиям (или состраданиям).

Так что такое скорбь души? С философской точки зрения — это определенно скорбное состояние человека, когда у него возникают в душе обостренные чувства тоски, печали, раскаяния, разочарования, угнетения от потери чего-либо особо ценного, от невосполнимой утраты родного, близкого и любимого человека. В зависимости от величины утраты и боль душевная колеблется от легкой грусти до нестерпимой острой душевной боли, доходящей иногда до ее крайнего состояния — до отчаяния и самоубийства.

Такими душевными качествами обладает только человек. Поэтому у животных не бывает умышленного самоубийства и отчаяния, кроме инстинктивно материнской любви и легкой скорби.

У человека бывает три состояния его души: 1-равнодушие; 2-преобладание отрицательных эмоций; 3– преобладание положительных эмоций.