Дорога к храму

В Соломонов храм слава Божия вошла в виде облака (3-цар.8:10-110. Другие пророки представляют славу Божию в словесном выражении через Ангелов. Пророк Исаия повествует о том, что он видел в видении своем: «Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из него по шести крыл: двумя закрывали каждый лицо свое, и двумя закрывал ноги свои, а двумя летал. И взывали они друг ко другу и говорили: «Свят, свят, свят ГосподьСаваоф! Вся земля полна славы Его!» (Ис.6:1–3).

Конечно же, видение это было дано пророку для того, чтобы он и все люди земли воздавали славу Богу. Причем слава Божия нужна только для земли, т. е. для грешного человечества, а не на небе.

Из всего сказанного следует, что лично для Себя Богу слава не нужна; Ему нужна слава от человеков ради спасения самих человеков. Если Бог будет иметь у людей высший авторитет и неувядаемую славу и любовь, то люди будут смиренны и послушны Ему и будут исполнять все заповеди Божии, а потому не будут творить зло и беззаконие. Воздав славу Иисусу Христу, обратив к Нему смирение и любовь, люди получат прощение грехов своих и спасение. Иисус говорит: «Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками». Следовательно прославить Бога можно только добрыми делами и проповедью учения Христова, а не в пустом многословии и не в бесплодном славословии, можно ежедневно по многу часов молиться, отвешивать тысячи земных поклонов перед иконой, без конца лобызать Крест Господень и образы святых, а в повседневной жизни не делать никаких добрых дел; не прощать обид и согрешений ближним своим, т. е. не приносить доброгоплода своей веры; и все молитвы и посты будут тщетны и не принесутникакой славы Богу, ибо это есть лицемерие. Все окружающие будут говорить: «Вот человек богомольный, а делает зло, ежедневно ходит в церковь, а родителей не почитает». Такое славословие во вред ему. А можно молиться наедине, втайне, а в жизни быть милосердным и добрым. Тогда о нем люди скажут: «Вот, человек Божий». И этим он воздаст славу Богу. И блажен человек, получающий славу от Бога.

О людях, которые не ищут славы Божие, Иисус говорит: «Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы которая от Единого Бога не ищете?» (Ин.5:44).

Воздать славу Богу означает прежде всего служить Ему верой и правдой, творя добрые дела во имя и во славу Господа нашего Иисуса триста. Спасителя мира и царя Небесного.

«Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и вовеки веков. Аминь».

«ОТКРОВЕНИЕ» Гл.11. «ДВА СВИДЕТЕЛЯ»

«И дана мне трость, подобная жезлу, и сказано: «Встань и измерь храм Божий, и жертвенник, и поклоняющихся в нем, а внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святой город сорок два месяца». (Откр.11:1–2).

«Трость», — измерительная палка, линейка.

«Подобная жезлу», — похожая на пастушью палку с крючком для ловли овец, на одном конце, и железным наконечником на другом конце.

«Храм Божий», — место встречи Бога с человеком, символическое место Его обитания. Храм Божий, это сам человек, его духовное состояние, когда в нем пребывает Дух Святой.

«Жертвенник», — место принесения жертвы, т. е. частичное возвращение долга человека Богу. После искупительной жертвы Иисуса Христа кровные жертвоприношения прекратились. Но остался жертвенник в храме для сожигания фимиама, благовонного масла, символизирующий молитвы покаянные и молитвы святых пред Богом. Жертва Богу — дух сокрушенный.

«Поклоняющиеся в храме», — верующие в Бога, члены Церкви Христовой, кающиеся и молящиеся.

«Внешний двор храма», — у Иудеев язычников в храм не пускали, язычники находились во внешнем дворе, т. е. вне храма, вне Церкви.

«Они будут попирать святой город», — язычники и безбожники будут попирать Христианство и преследовать верующих в течение 42 месяцев, т. е. 3,5 года.

«Измерить», — изучить, познать и сохранить в памяти для последующего строительства и восстановления Церкви после ее попрания.

Итак: чтобы вновь начать пророчествовать, пророку необходимо изучить духовное состояние людей, их веру, состояние Церкви Христовой, изучить: кому они поклоняются, что приносится в жертву Богу, какие молитвы (какой фимиам)?

Пророк не только должен изучить духовное состояние Церкви, но и пасти народ жезлом железным, т. е. словом Божиим и страхом Господним; о чем и говорит трость, подобная жезлу.

Внешний двор, т. е. верующих других религий, безбожников, язычников и оккультистов, познавать и пасти не надо, ибо их владычество над Христианским миром будет непродолжительным, всего 3,5 года, после чего все они уйдут в забвение. А Христова Церковь вновь будет восстановлена.

Но одному пророку с этой задачей не справиться. Поэтому Бог дает ему в помощь еще двух свидетелей Своих, которым также дана трость, подобная жезлу.

«И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать 1260дней, будучи облечены во вретище» (Откр.11:3).