Дорога к храму

«Хвост дракона», — это сатанинское учение о беззаконии Божием, о вседозволенности плоти человеческой и всякой безнравственности. Этим учением сатана увлек за собой треть, отступивших от Бога, ангелов из духовного мира в мир грешных людей (с неба на землю).

«Земля», — мир греховного человечества, мир безбожия и заблуждения, мир смерти (ад) и тления, мир проклятия Божия. (Быт.3:17–19).

«Дракон сей стал перед женою, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца», — это означает, что сатана хотел уничтожить новое учение Иисуса Христа сразу при его рождении. Само Христово учение о спасении человечества от рабства греха утверждалось Его смертью, принесением Себя в жертвуза грех мира. Распятие Христа и является рождением нового Завета, ибо любой завет утверждается кровью. Но если бы Христос не воскрес, то этому учению никто бы не последовал, т. к. все бы думали, что Иисус обыкновенный человек, обманщик, а никакой не Мессия и не Сын Божий. Именно такого исхода и ждал сатана. Он надеялся, что взятый на Себя Христом грех человеческий настолько огромен, что он должен был отдалить Иисуса от Бога на недосягаемое расстояние и Бог не воскресит Его. Но Бог Отец воскресил Сына Своего, и все грехи человечества поглотила земля. Воскресший в преображенной, нетленной плоти Христос вновь ушел на небо, в духовный мир людей, оставив после себя веру в Спасителя и новое учение о Царстве Небесном, которое и должна распространить, созданная Им, Церковь Христова. Это и было рождением Нового Завета.

«И родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным; и восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его» (Откр.12::).

Своим воскресением и вознесением к престолу Божию Иисус утвердил новое учение. Новый Завет. Утвердил веру людей в спасение, освобождение от греха и в воскресение в жизнь вечную, та вера и это новое учение будут пасти все народы жезлом железным. Жезл, — пастушья палка с крючком на одном конце для ловли овец и железным наконечником на другом конце, для наказания непослушных овец.

9 «Жезл железный» символически означает страх Божий, страх людей перед наказанием за грехи после всеобщего воскресения и суда Божия, ибо новое Христово учение проповедует воздаяние Божие всем по делам их во время земной жизни. Этот страх пред Богом и перед судом Его, удерживает верующих от греха и зла и приводит к праведной жизни. В ЭТОМ И ЗАКЛЮЧАЕТСЯ ВЕСЬ СМЫСЛ ХРИСТИАНСКОЙ РЕЛИГИИ: УДЕРЖАТЬ ЛЮДЕЙ ОТ ЗЛА И ГРЕХА, И ДАТЬ НАДЕЖДУ НА СПАСЕНИЕ. Ранее все мировые религии проповедовали наказание Божие только в земной жизни, или в загробной. Теперь же страх перед вечными муками после воскресения в жизни будущей. Исходя из этого, человек верующий старается жить праведно в этой жизни, чтоб заслужить Царство Небесное после всеобщего воскресения в жизнь вечную.

Итак: Церковь Христова родила — утвердила новое Христово учение (Новый Завет), которое будет всемирной истинной религией, проповедующей воскресение в жизнь вечную и Царство Небесное, а гарантом этой проповеди будет страх Божий. Сам Иисус воскрес и ушел в духовный мир к престолу Божию, откуда и управляет миром с помощью Своей Церкви и веры христианской.

«А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для нее месте от Бога, чтобы питали ее там тысячу двести шестьдесят дней» (Откр.12:6) «Пустыня», — мир безбожия, т. е. греховный мир людей не признающих Бога истинного, или отступившие от Него.

После мучительного рождения нового Христова учения в условиях гонения и преследования. Церковь Христова утвердилась в Римской Империи, как государственная религия при императоре Константине Великом, а язычество перестало существовать, язычники приняли христианство. В Арабских странах распространилось учение пророка Мухаммеда — ислам, которое хоть и не признавало Иисуса Христа за Сына Божия, но считала Его великим пророком. Ислам, это уже не язычество, а вера в единого Бога Авраамова. К концу первого тысячелетия от язычества не осталось и следа, особенно после принятия Христианства на Руси. Но теперь Церковь Христова столкнулась с безбожием вообще и с проникновением в нее языческих обычаев и обрядов. И Церковь ушла в пустыню, т. е. в мир безбожия и полуязычества и «питалась там 1260 дней».» Пищей для Церкви служит пополнение ее рядов верующими за счет неверующих и язычников. Но приход язычников повлиял на устройство Церкви. Так, на Седьмом Вселенском Соборе под давлением Константинопольской императрицы Ирины, сохранившей языческие обычаи и склонность к идолопоклонству, и при поддержке Папы Римского, было принято постановление о поклонении перед иконой и хранении мощей святых в храмах.

Этим была нарушена вторая заповедь Закона Божия. С этого дня 787 года Церковь сама оказалась в пустыне на 1260 лет, ибо у пророков считается день за год (Иез.4:6). В таком состоянии Церковь будет находиться до 2047 года. Ряды Церкви будут пополняться за счет неверующих, а также за счет распространения ее среди людей, никогда не имевших Бога; это народы Африки, Севера и других (туземцы, дикари).