На всю жизнь сохраняют они преданность своей школе и студенческому братству. Принадлежность к этому братству выше, чем просто дружба или родство. Это родство духа. Всегда договорятся между собой два бывших студента Академии. И тут не помеха ни принадлежность к разным племенам и сословиям, ни разница в возрасте.
На всю жизнь сохраняют бывшие студенты свою веру во всесильного и мудрого еврейского Бога.
Снова стали израильские племена единым народом. Народом, где учёность и мудрость ценятся превыше всего. Выше богатства и знатности рода. Выше силы и храбрости. Нет больше другого такого народа на земле.
Так захотел Иосиф. И стало так, как он захотел. Такой он был человек. Что захочет, то и сделает. Наш человек, отморозок.
На этой возвышенной ноте Ор остановил свой рассказ, и они с Халефом выпили за Иосифа. Потом выпили за евреев. Потом за дружбу. Потом за меня. Выпили здорово.
Потом домотались до меня, требуя, чтобы и я за всё за это выпил. Если я уважаю Иосифа, евреев и своих друзей Ора и Халефа. Я предложил разойтись по койкам, пока я их не поубивал. Потому что к этому всё идёт. А мне их потом будет очень не хватать.
Смеялись они так, что я всерьёз пожалел о своих словах. Действительно могли помереть. От смеха.
Отсмеявшись, они признали мою правоту. Надо расходиться. Завтра у нас есть ещё один день.
Глава 07. Конец золотого века Египта. Версия Ора.
Именно евреи стали тем фактором, который обуславливал собой
экономический подъём или упадок главных пунктов.
Там, где они появлялись, хозяйственная жизнь расцветала.
Когда они уходили, она замирала.
Зомбарт Вернер. Евреи и хозяйственная жизнь.
Из тёмных селений оседлых людей, где грязь и серый туман,
рассвет зовет за край земли: уходи, уходи, цыган.
Редьярд Киплинг.
Этот день был копией предыдущего. С утра все были заняты своими делами. Встретились за ужином сразу в задней комнате.
Ор и Халеф подозрительно уставились на меня. Я им сразу сказал, что сегодня я тихий и нежный. Сегодня у меня никаких комментариев. И вообще, была бы охота тратить на них свою мудрость и умные мысли. Всё равно они ничего не поймут.
Ор церемонно спросил у меня разрешения продолжить лекцию. Я разрешил. Он перешёл к описанию нашего времени. Начал Ор с вопроса, на который сам же дал развернутый ответ.
Вопрос: На чем держится могущество Корея, верховного жреца бога Амона?
Ответ: На несметных богатствах, накопленных поколениями жрецов со времен Иосифа. На боевых отрядах левитов, дисциплинированных и беспрекословно подчиняющихся верховному жрецу. На учёном и студенческом братстве, центр которого Академия Иосифа.
Есть ещё несравненные воины Иуды, Ефрема и Вениамина. Нет таких больше в мире. Смелые, сильные, дисциплинированные, но главное, обученные вести бой подразделениями. Десяток евреев-солдат действует, как единый могучий воин. Десяток иудеев, ефремлян или вениаминян стоит любой сотни солдат любого другого народа. А сотня – и нескольких тысяч.
И это тоже часть могущества Корея, патрона солдатских школ Иуды, Ефрема и Вениамина.
Есть ещё, точнее была, каста палачей школы мангусты. Таинственные, непобедимые, со сверхъестественными способностями убийцы. Неотразимые и неумолимые, как сама смерть. Первым учителем этой школы был сам Левий. А первым настоящим мангустой стал Шимей, внук Левия. Он возродил древнее искусство амока и ввел обет безбрачия для мангуст. Тогда же возникло священное правило, по которому верховный жрец должен был отдать в школу одного своего сына для продолжения касты. Ведь своих детей у мангуст не бывает. Цугар, отец Корея и Захри, отдал в школу убийц своего старшего сына Захри.
Первым, кто нарушил это священное правило, стал Корей. Он отказался отдать сына. Да и Захри не очень настаивал. Три сына у Корея, и все не только в мангусты-убийцы, но и в обычные солдаты, честно говоря, не годятся. Да и в верховные жрецы тоже. Музыка и другие изящные занятия – их призвание. Корей жену взял из племени Неффалима. И в мать пошли дети Корея, не в отца.
Так что не только с убийцами-мангустами проблема, но и место верховного жреца зависло в воздухе. Кризис власти.
Так уже случалось раньше, что власть переходила из одного левитского рода в другой. Может это произойти и сейчас. Не видно никого в роду Цугара, кто бы мог стать личностью, равной Корею.
Хорошие бойцы растут среди сыновей Аарона, но сам Аарон не та личность, чтобы возглавить ту же Академию Иосифа. Быть просто хорошим бойцом – этого недостаточно, чтобы занять место Корея.
Это всё, слава Богу, не текущие проблемы. Корей и не стар ещё, и здоров
Проблема в другом. Могущество еврейских жрецов Амона в Египте держится на договоре между Фараоном и евреями.
Мудр был тот первый Фараон, установивший этот договор. Получил он могучих и, что важнее, верных соратников. Потому как превыше всего ценит еврей свое слово. Клятва другу, клятва врагу – любая клятва священна. Так постановил Бог Израиля.