Но руки какого мастера сложили это красивое здание? Колокольня поставлена на подклете «восьмериком на четверике», прямоугольная в плане, трехъярусная. Украшена узорчатыми карнизами, полуколоннами, каменными наличниками, бочечками и ширинками. Четырежды опоясана цветными изразцами кудесника Степана Полубеса. Постройка завершается двухъярусным восьмигранником звона, увенчанным также восьмигранными шейками с куполом и крестом.
В Общем, сооружение — пример русской красоты. И возникает вовсе не праздное любопытство, узнать подробности строительства этой колокольни — кто его строил. Об этом и рассказывается в «подрядной записи». Начинается она с перечисления имен мастеров каменного дела. Их было двадцать шесть человек.
Каменных дел подрятчики Костромского уезду живоначальные Троицы Ипацкого монастыря, села Исаковского крестьяне Степан Григорьев, да яз, Василий Петров, да яз, Артемий Прокофьев, да яз, Григорий Ферапонтов, да яз, Никита Иванов, да яз, Алексей Иванов, да яз, Антон Варфоломеев, да яз, Борис Осипов, да яз, Федор Ульянов, да яз, Кондратий Ильин, да яз, Платон Степанов, да яз, Степан Степанов, да яз, Иван Семенов, да яз, Захар Григорьев, да яз, Лаврентий Малентьев, да яз, Дмитрий Венедиктов, да яз, Василий Корнилов, да яз, тогож уезду села Озденорова, боярина князь Андрея Ивановича Голицина крестьяне Карп Федоров, да яз, Алексей Степанов, да яз, Иван Петров, да яз, села Сангурова крестьянин Иван Яковлев, да яз, боярина князь Бориса Алексеевича Голицина, села Вордукова, Семен Тимофеев, да яз, тогож Ипацкого монастыря села Нефедова крестьянин Артемей Понкратьев, да яз, того ж уезду стольника князь Федора Ивановича Вяземского села Новинского, крестьянин Ефтифей Кондратьев, да яз, государева дворцового села Красного, тогож уезду крестьянин Са-мойла Фадеев, да яз, тогож села Новинского крестьянин Трофим Ананьин, все мы подрятчики и каменщики в нынешнем во 198 — году, майя — 24 день (то есть в 7198 году по прежнему летосчислению или в 1690 году настоящего летосчисления. — А. А), поручились есмы друг по друге круговою порукою и дали мы, на еебя сию запись Боровского уезду Пафнутьева монастыря архимандриту Феофану да келарю старцу Пафнотйю з братией в том, что подрядились мы подрятчики и каменщики, в том Пафнутьеве монастыре зделать колокольню каменную…
Вот кто навека отразил в камне свой принцип работы: «Делать самым добрым мастерством»!
Далее следует подробное описание всех дел, которые надо выполнить. Колокольня строилась на месте бывшей звонницы, часть работ была выполнена другой бригадой, но небрежно и подлежала переделке, что и указывается в документе:
…На колокольни шатер и слухи большие разобрать нам, подрятчикам своими работниками, и вновь свести под колоколами свод. И с того своду взять осьмерик и слухи большие, где быть колоколам… и спустя пояс обложить другие слухи и дубья и связи, на чем колоколам виснуть, класть как пристойно, и другие слухи перемкнуть, и сверх колоколов свод свести на восемь граней покруче, и спуски черепицею…